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Frequently Asked Questions

简单而有力:耶稣的献祭如何抵消你的业力?

业力,就像重力一样,是一种积极影响你我的原则或法则。业力可以有很多含义,但基本观念是我们做出行为,善行的功德和恶行的惩罚在我们身上生根发芽。除非我们的行为是完全善的,否则我们会继续陷入死亡的轮回之中。 我们本能地以某种方式感受到这一点。当我们做我们知道是错误的事情时,我们会感到内疚。因此,通过我们的知识、智慧和努力,我们制定了许多应对积累业力的方法。有些人可能会在苛刻的苦行僧派中生活一段时间,遵守所有的戒律。有些人发现这很困难,并希望尽最大努力遵循五戒就足够了。还有的人寻求菩萨的帮助。此外,冥想修行、向佛祖祈祷、礼拜寺庙和圣地、向僧侣或他人施舍善款,都是我们追求积累善功德的途径。这有助于减少我们行为的果报,也就是业力的后果。 这些方式都很困难,我们永远无法确保我们的努力是否足够。我们行动背后的动机是否足够好?善行达到一定数量是否就行了?所以,就像地心引力一样,我们生活在业力之中,无法挣脱。 因此,有些人就放弃了努力。他们只是为当下的快乐而活,而不考虑他们的行为所累积的业力。 圣经中表达的业力法则 耶稣来代表我们解决这些问题。他来帮助我们找到摆脱烦恼的方法。他解除了佛陀所洞见的死亡和无常的轮回。 如何做到的? 《圣经》用以下话语宣告了影响我们的业力法则: 23 因为罪的代价(原文为“wage”)就是死亡,而上帝借着主基督耶稣赐下的礼物则是永生。 罗马书 6:23 该图说明了这个业力法则。业力的字面意思是“行为”或”结果“。这与此处使用的“代价”一词相同。在日常生活中,“工资(wage)”是工作的经济行为火结果经济行为。但在精神上,当我们为罪工作时,行为或业力就是死亡。 “死亡”是分离的意思。当我们的灵魂与我们的身体分离时,我们的身体就会死亡。以类似的方式,我们在精神上与神隔绝或死亡。之所以这样,是因为上帝是圣洁的(无罪的)。 我们可以想象自己因罪而与上帝隔绝。罪会产生导致死亡的业力。一位圣洁无罪的上帝不会容忍罪恶,所以我们与他分离。我们在精神上上死去。 我们的功德不足以弥补我们的业力 这种分离会引起内疚和恐惧。因此,我们尝试的是通过建立功德,将我们从死亡的一侧带到上帝的一侧。我们将此形象化为一部分跨越差距的桥梁。我们献祭,进行仪式洗礼、苦行、参加节日、去寺庙、做很多祈祷,甚至试图减少或停止我们的罪恶。对于我们中的一些人来说,这份获得功德的行为清单可能会很长。问题是我们的努力、功德、牺牲和苦行,虽然不错,但还不够。这是因为我们的罪的业力或结果(“代价”)是“死亡”。只有死亡才能偿还罪恶,而不是我们的善功。  所以,我们的功德努力根本不够。这就像试图通过只吃素食和服用维生素来治愈(致死的)癌症。服用维生素和吃素也不错——但不能治愈癌症。为此,您需要完全不同的治疗方法。   这是圣经的业力法则,这是个坏消息。我们通常甚至不想听到它。因此,我们经常充实自己的生活,希望这个法则会消失。但是,就像重力一样,这个法则继续束缚着我们。 赐予解脱的好消息 然而,圣经并没有以这个业力法则结束。 23 因为罪的代价就是死亡,而上帝借着主基督耶稣赐下的礼物则是永生。 罗马书 6:23 小小的“而”表明现在律法的方向即将转向另一条路,走向好消息。“好消息”是福音的字面意思。因果法则逆转为解脱和般若。那么这个解脱的好消息是什么呢? 23 因为罪的代价就是死亡,而上帝借着主基督耶稣赐下的礼物则是永生。… Read More »简单而有力:耶稣的献祭如何抵消你的业力?

基督信仰和福音有区别吗?

基督教作为一种宗教已经在欧洲(然后是美洲)存在了大约 2000 年。它最早出现在使徒保罗穿越博斯普鲁斯海峡,进入马其顿约公元50年左右。这在《使徒行传》第16章中有记载。 欧洲基督教简史 基督教最初是一个被鄙视的犹太教派。但将近 300 年后,在罗马皇帝君士坦丁的统治下,基督教成为罗马帝国的国教。随着教会与国家的联盟,它成为了一个强大的机构,拥有教皇、主教、仪式和习俗。基督教世界随后在西欧的罗马天主教教会和东欧的东正教教会之间分裂。这发生在公元 1054 年称为“大分裂”的事件中。 然后在16世纪,随着新教改革的到来,西欧的教会再次分裂。各种新教派别,如英国国教会、长老会、路德宗、卫理公会、浸信会,都源自这一改革运动。 今天实行的基督信仰…… 基督教现在在整个欧洲拥有悠久的机构、族长、大主教、修道院、牧师、牧师、僧侣和大教堂。那些今天践行基督教信仰的人通常会在周日去教堂、受洗、举行圣餐或擘饼。他们去忏悔,甚至去欧洲各地的受人尊敬的地方朝圣。其他人则慷慨地捐助教会或其他有价值的事业,甚至购买赎罪券。信徒会实行苦修和和戒除各种食物、饮品和享乐的修行。人们尊敬许多在欧洲基督教历史中构成重要部分的圣人。也许圣母玛利亚是许多信仰者心目中最伟大的圣人,当我们想到人们祈祷和尊敬的圣人时,她常常是最先被提到的。最后,基督徒庆祝各种基督教节日,如圣诞节、复活节、五旬节。 对许多人来说,这些不同的宗教实践的原则是做上帝想要的善事。足够多的这些宗教行为可能会抵消或弥补我们偶尔所做的罪恶和坏事。 忽视福音 但保罗最初的信息是什么,驱使他穿越小亚细亚,穿越希腊,前往罗马?使我们如今基督教信仰具有特点的各种实践是否是2000年前保罗带到欧洲的?毕竟,在他的时代,没有这些地方、风俗或仪式。那么,他的信仰建立在什么之上呢? 幸运的是,我们可以回答这个问题,因为今时今日保罗的著作(以及使徒彼得的著作)在圣经中都可以找到。没有人更改过他们的著作。使徒保罗用一个关键的句子总结了他称之为“好消息”(“福音”的意思)的要旨。那句话是: 23 因为罪的代价就是死亡,而上帝借着主基督耶稣赐下的礼物则是永生。 罗马书 6:23 他没有把信仰放在自己的行为、自己的实践或别人的圣洁上。 为什么? 这意味着什么? 这如何成为随后所有基督教实践的基础? 我们在这里探讨这些问题,消化保罗写给罗马教会的信中的这句关键经文。

最独特的书:它的要旨是什么?

几个世纪以来,才华横溢、富有创造力的作家写下了许多伟大的书籍。用来自不同文化的多种语言写成的不同体裁的书籍丰富、启发并娱乐了几代人。 在所有这些伟大的书籍中,《圣经》是独一无二的。它在几个方面都是独一无二的。 它的名字——圣书 《圣经》字面意思是“圣书”。《圣经》是历史上第一部以如今通用的书页形式呈现的作品。在此之前,人们将“书籍”保存为卷轴。从卷轴到装订书页的结构变化使人们能够以紧凑和耐用的形式保存大量书籍。随着社会采用这种装订页形式,这导致了识字率的提高。 多本书和作者 《圣经》是由几十位作者撰写的 69 本书的合集。因此,将《圣经》视为一间图书馆而非一本书可能更准确。这些作者来自不同的国家、说着不同的语言和有着不同的社会地位。这些作者中,又首相、国王和高级政府官员,也有牧羊人、拉比和渔民。然而,这些书籍仍然形成了一个统一的主题。这是令人注目的。拿今天的一个有争议的话题来说,比如经济学。如果你查看该领域的主要作家,你会看到他们相互矛盾,意见不一。但《圣经》的书籍并不如此。尽管它们的背景、语言和社会地位各不相同,但它们构成了一个统一的主题。 最古老的书 这些书籍从开始到完成花了1500多年的时间。事实上,《圣经》的第一批作者早在世界上其他最早的作者开始写作约1000年之前就已经写下了他们的书籍。 翻译次数最多的书 圣经是世界上被翻译最多的书,至少有其中一本书已经被翻译成了超过3500种语言(总共有7000种语言)。 多样化的写作体裁 《圣经》的书籍包含了各种各样的写作体裁。历史、诗歌、哲学、预言都融入到不同的圣经书籍中。这些书籍回顾了古代的过去,也展望了历史的终结。 ……但其要旨并不为人所知。 这本书也很长,包含了一个复杂的史诗故事。由于它的背景非常古老,主题非常深刻,范围非常广泛,许多人不了解它的要旨。许多人没有意识到,《圣经》虽然涉及面很广,但它的核心是一个非常私人的邀请。您可以从不同的角度来理解圣经的故事。下面的列表提供了本网站上的一些内容:

诺亚之争:那场洪水可能发生过吗?

当电影《诺亚方舟:创世之旅》于2014年上映时,引起了很多热议和争论。评论家质疑情节没有遵循圣经的记载。在伊斯兰世界,一些国家禁播了这部电影,因为它形象地描绘了一位先知,这在伊斯兰教中是被严格禁止的。但与一个更深层次和持续时间更长的争议相比,这些问题微不足道。 这样一场世界性洪水真的发生了吗?这是一个值得问的问题。 世界各地的多种文化都保留着过去大洪水的传说。在这么多广泛分布的文化中,没有任何与之相似的其他灾难(如地震、火山、野火或瘟疫)的神话。因此,存在有关过去全球性洪水记忆的人类学证据。但今天是否存在任何指向挪亚洪水曾经发生的物质证据呢? 在海啸中看到的运动的洪水的力量 来试着推测一下,如果这样的大洪水发生了,它可能对地球做了什么。毫无疑问,这样的洪水将涉及到难以想象的大量水在大陆范围内以巨大的速度和深度移动。大量的水以高速运动具有大量的动能 (动能=½*质量*速度2 )。这就是为什么洪水如此具有破坏性。想想2011 年席卷日本的海啸的照片。在那里,我们看到了水动能造成的广泛破坏。海啸很容易卷起汽车、房屋和船只等大型物体。它甚至摧毁了路径上的核反应堆。 沉积物和沉积岩 因此,当水速增加时,它将携带越来越大的沉积物。随着水速的增加,泥土颗粒、沙子、岩石甚至巨石都会被带走。 这就是为什么涨水泛滥的河流呈棕色的原因。它们装载了从水流经的地表上带走的沉积物(土壤和岩石) 当水开始减速并失去动能时,它会释放这些沉积物。这些沉积物以层状沉积,看起来像煎饼一样的层层堆叠,形成一种特殊的岩石 – 沉积岩。 历史上形成的沉积岩 您可以通过标志性的煎饼状层层堆叠轻松识别“沉积岩”。下图显示了 2011 年日本毁灭性海啸期间沉积的约 20 厘米厚(以尺测量)的沉积层。 在洪水退去、一切恢复正常之后很久,海啸和河流洪水在这些沉积岩中留下了它们的印记。 那么,我们是否找到了与圣经声称发生过的全球洪水类似的沉积岩的标志?当你提出这个问题并四处寻找时,你会发现沉积岩实际上覆盖了我们的星球。你可以在公路上的切口上注意到这种煎饼状的岩石。与日本海啸形成的地层相比,这种沉积岩的不同之处在于其规模之大。无论是在地球表面横向扩展还是在垂直沉积层的厚度上,它们都使海啸沉积层相形见绌。看一看我去过的地方拍摄的沉积岩的照片。 世界各地的沉积地层 因此,一场海啸在日本造成了破坏,但留下了以厘米为单位的沉积层,并向内陆延伸了几公里。那么,是什么导致了几乎遍及全球(包括海底)的巨大的、横跨整个大陆的沉积岩层呢?这些垂直厚度为数百米,横向延展为数千公里。流动的水在过去的某个时刻形成了这些巨大的地层。这些沉积岩会不会是诺亚洪水的标志? 沉积层的快速沉积 没有人会就地球上覆盖着令人难以置信的巨大范围的沉积岩进行争辩。问题集中在诺亚洪水这一事件是否造成了这些沉积岩的大部分沉积。或者,一系列较小的事件(如… Read More »诺亚之争:那场洪水可能发生过吗?

什么是“人子”?耶稣受审的悖论

圣经在提到耶稣时使用了几个头衔。最突出的是“基督”,但它也经常使用“上帝之子”和“上帝的羔羊”。然而,耶稣经常称自己为“人子”。这是什么意思,他为什么使用这个词?正是在耶稣受审时,他使用“人子”的讽刺意味才真正突出。我们在这里探讨这个。 许多人对耶稣的审判有些熟悉。也许他们看过电影中描述的审判或在其中一部福音书中读到过。然而,福音书所记录的审判带来了深刻的悖论。其为是受难周第六天事件的一部分。路加为我们记录了审判的细节。 66 天亮后,民间的长老、祭司长和律法教师聚在一起,把耶稣押到他们的公会, 67 对祂说:“如果你是基督,就告诉我们。” 耶稣说:“即使我告诉你们,你们也不会相信。 68 如果我问你们,你们也不会回答。 69 但从今以后,人子要坐在全能上帝的右边。” 70 他们都问:“那么,你是上帝的儿子吗?”耶稣回答说:“你们说我是。” 71 他们说:“我们还需要什么见证呢?我们已经听见祂自己说的了。” 路加福音 22:66-71 请注意耶稣如何没有回答他们是否是“基督”的问题。相反,他提到完全不同的头衔,“人子”。但他的指控者似乎并不对话题的突然转变感到困惑。出于某种原因,即使他没有回答他是否是基督,他们也理解他。 所以为什么?“人子”从何而来,又是什么意思? 但以理书中的“人子” “人子”来自旧约中的但以理书。其明确记录了一个关于未来的幻象,并在其中提到了“人子”。以下是但以理记录中的他的幻象: 9 “我看见宝座已设立, 上面坐着亘古长存者, 祂的衣服洁白如雪, 头发如纯净的羊毛。 祂的宝座是火焰, 宝座的轮子是烈火。 10 从祂面前流出火河, 事奉祂的有千千, 侍立在祂面前的有万万。 祂坐下要审判, 案卷已经展开。 但以理书 7:9-10… Read More »什么是“人子”?耶稣受审的悖论