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衣着:为什么不仅仅是服装?

你为什么要给自己穿衣服?不仅要穿合身的衣服,还要穿能表达自己身份的时尚服装。是什么让你本能地需要穿衣服,既是为了保暖,也是为了在视觉上表达自己?

无论一个人的语言、种族、教育、宗教是什么,你会发现在整个地球上都存在着相同的本能。这难道不奇怪吗?女性或许多过男性,但他们也表现出同样的倾向。2016 年全球纺织业出口额达到了 1.3 万亿美元

我们本能地需要穿衣服,这感觉是如此正常和自然,以至于许多人很少停下来问:“为什么?”

我们提出了关于地球的起源、人类的起源以及大陆漂移的理论,但是你有没有读过关于我们对衣服的需求从何而来的理论?

Kai Pilger,公共领域,来自 Pexels

只有人类——但不仅仅是为了保暖

让我们从显而易见的地方开始。动物显然没有这种本能。它们在我们和其他动物面前,无论何时都非常愉快地赤身裸体。即使对于较高级的动物也是如此。如果我们只是比较高级的动物,这似乎是站不住脚的。

我们穿衣服的需要不仅仅来自我们对保暖的需要,因为我们的大部分时装和衣服都来自气候非常炎热的地方。尽管服装具有功能性、保暖性和保护性,但这些原因并不能满足我们对得体、性别表达和自我认同的本能需求。

服装——来自《希伯来圣经》

唯一解释我们为什么穿衣服,而且还要穿得体面的记载来自古《希伯来圣经》。这些经文将你我置于一个自称为史实的故事中。它让您深入了解您是谁,您为什么做您所做的事情,以及您的未来会发生什么。这个故事可以追溯到人类诞生之初,同时也解释了日常现象,比如你为什么要穿衣服。这个记载值得熟悉,因其提供了很多关于你自己的见解,引导你过上更充实的生活。

我们一直在研究《希伯来圣经》(通常称为《圣经》)中的古代创世记述,其始于人类和世界的起源。我们探索了自那时以来的关键事件,这些事件回响至今,解释了像购买时装这样的琐事。

照着上帝的形象创造

我们在此处探索了造物主上帝创造了宇宙的事情,那时:

27 上帝就照着自己的形象造了人,祂照着自己的形象造了男人和女人。

创世记 1:27
米开朗基罗的《创世纪》
米开朗基罗,公共领域,来自维基共享资源

通过亚洲各地壮丽的佛像,我们可以看到上帝通过创造的美丽充分地在艺术上表达了自己。 想想日落、鲜花、热带鸟类和风景。因为上帝是艺术的,所以“照着祂的形象”被造的的你会本能地,甚至在没有意识到“为什么”的情况下,以美学的方式表达自己。

我们看到造物主上帝是一个人。上帝是“他”,而非“它”。因此,很自然地,您也想在视觉和个人方面表达自己。因此,服装、珠宝、色彩和美容品(化妆、纹身等)是你以艺术也是个人的方式表达自己的重要途径。

男性和女性

市场生产,公共领域,来自 Pexels

照着上帝的形象创造的的男性和女性开始解释了你对服装的本能。但是《创世记》继而描述了一些后续的历史事件,进一步解释了你与服装的关系。

创造者也照着祂的形象创造了“男性和女性”。在你的服装和时尚中,我们也能看到为什么你们创造自己的“形象”,通过发型,我们自然而然地能轻易辨认出男性和女性。这一点超越了文化和时尚。如果你看到一个你从未见过的文化中的时尚和服装,你通常可以辨认出该文化中的男性服装和女性服装。

掩盖我们的耻辱

造物主上帝让第一批人类在他们的原始天堂中可以选择服从或不服从祂。他们选择不服从,当他们这样做时,创世记述告诉我们:

二人的眼睛果然明亮起来,这才发觉自己原来赤身露体,便把无花果树的叶子编起来遮体。

创世记 3:7

这告诉我们,从此人类在彼此面前,在造物主面前,都失去了纯真。从那时起,我们本能地对裸体感到羞耻,并希望遮盖自己的裸体。除了保暖和保护的需要外,如果我们在别人面前赤身裸体,我们会感到暴露、脆弱和羞愧。人类选择违抗上帝释放了这种感觉。它还释放了执着、烦恼、不和谐死亡的轮回,这些都是我们生活中永远存在的现实。 

施展怜悯:一个应许和一些衣服

亚当和夏娃穿着
匿名衣服,公共领域,来自 Wikimedia Commons

造物主上帝出于对我们的怜悯,做了两件事。 首先,他以谜语的形式说出了一个指导人类历史的应许。他以这种谜语的形式应许了即将到来的救世主耶稣。我们可以把他想象成弥勒菩萨。造物主上帝会派他来帮助我们,打败他的敌人,并为我们战胜死亡。

造物主上帝所做的第二件事是:

21 耶和华上帝做了皮衣给他们夫妇穿。

创世记 3:21

上帝提供了衣服,以遮盖他们的赤身。上帝这样做是为了解决他们的耻辱。从那天起,我们,这些人类祖先的孩子,由于这些事件,本能地穿上给自己穿着衣服。 

皮衣——业力的直观教具

上帝以特定的方式给予他们衣物,以向我们说明一个原则。神所提供的衣物不是棉质上衣或牛仔短裤,而是“皮衣”。这意味着造物主为了遮盖他们的赤裸而杀死了一只动物,制作了皮衣。他们曾试图用树叶来遮盖自己,但这是不够的,所以需要动物的皮衣。在创世纪的故事中,此前从未有动物死亡。那个原始世界没有经历过死亡。但现在,造物主为了遮盖他们的赤裸和保护他们的羞耻而献祭了一只动物。这开始了一个传统,由他们的后裔在所有文化中实践,即动物祭祀。最终人们忘记了这个仪式所表达的真理,但这个真理被保留在圣经中,圣经中有记载:

23 因为罪的代价就是死亡,而上帝借着主基督耶稣赐下的礼物则是永生。

罗马书 6:23

这表明业力的运作使得所有行为都会产生后果。对于罪恶,后果就是死亡,必须付出代价。我们可以用自己的死来偿还,也可以由其他人代为偿还。为我们而献祭的动物就是这个概念的例证。但这只是一个例证,一个指向有一天将使世界摆脱罪恶的真正牺牲的直观教具这在耶稣的到来中得到了应验,他愿意为我们牺牲自己。这场伟大的胜利确保了:

26 祂最后要毁灭的仇敌就是死亡。

哥林多前书 15:26

即将到来的婚宴——必须穿婚纱

耶稣将这将要毁灭死亡的日子比作盛大的婚宴。他讲了以下比喻:

“然后,他对奴仆说,‘婚宴已预备好了,只是被邀请的人不配。 所以你们到街头巷尾,把所有见到的人都请来。’ 10 奴仆到街上把遇到的人都请了来,好人坏人都有,大厅里满了客人。

11 “王出来会见在座的客人,发现有一个人没有穿礼服, 12 就问他,‘朋友,你来这里怎么不穿婚宴的礼服呢?’那人无言以对。 13 王便吩咐侍从,‘把他手脚绑起来丢到外面的黑暗里,让他在那里哀哭切齿。’”

马太福音 22:8-13
The Man Without a Wedding Garment
Rijksmuseum , CC0, 来自维基共享资源

在耶稣讲的这个故事中,每个人都被邀请参加这个节日。人们将来自各个国家,因为耶稣为所有人的罪付清了业力,他也为这个节日分发了衣服。这里的衣服代表他的功德,可以遮盖任何业障。尽管婚宴的邀请遍及四方,国王免费分发婚礼服装,但他仍然要求人们穿上。我们需要他的付出来掩盖我们的恶业。那个没有穿上礼服的人被赶出了婚宴。这就是为什么耶稣后来说:

18 我劝你向我买精炼的金子,使你真正富有。你也要向我买白袍穿在身上,好遮盖你赤身露体的羞辱。你也要向我买眼药抹眼睛,使你能看见。

启示录 3:18

我们将继续探索从历史之初到这场胜利事件是如何发展的,以及如何“穿上衣服”。我们将研究下一个历史事件,即圣经记载的大洪水,这场洪水至今影响着你和我。

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