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笑佛的幸运,却像黑鬼一样被诅咒:摩西的祝福和诅咒如何在今天回响

恶鬼
来自 Wikimedia Commons

布袋是一位通常被视为好运和幸福象征的中国僧侣。雕像和故事描绘他快乐且肥胖,因为他享用了许多美食。这解释了他被称为“笑佛”和“胖佛”的绰号。他的形象在亚洲文化中广泛出现,代表知足和丰裕。今天的人们希望自己能得到他的一些好运,以便从他的运气中受益。

与快乐佛相对立的是饿鬼。饿鬼是一种正在经受巨大痛苦的灵魂。人们认为饿鬼在前世是虚伪、堕落、强迫性、不诚实、嫉妒或贪婪的。由于他们累积的恶业,他们对一种特别恶心的物质产生了永不满足的饥饿感。此外,令扰人的幻象也会折磨食尸鬼。

饿鬼在人类眼中是看不见的,但有些人认为在心理状态异常的人仍然能够察觉到饿鬼的存在。他们将饿鬼描述为类似人类的形象,但皮肤干瘪、腐烂,四肢纤细,腹部巨大膨胀,颈部细长。这种外貌象征着他们的精神状况。他们巨大的腹部表示他们的巨大欲望,但细长的颈部象征着他们满足这些欲望的能力有限。恶鬼的痛苦通常类似于地狱(奈落) 中的痛苦。事实上,人们很容易将地狱中受诅咒的人与饿鬼混为一谈。但是,地狱不允许众生在外面游荡,而饿鬼可以在人间自由活动。

因此,神话既传达祝福,如笑佛,也传达诅咒,如恶鬼。

给以色列人祝福和诅咒……为了指引我们

但在现实世界中,除了纯粹的神话,是否存在一种可以证实其赐予祝福或诅咒能力的灵魂?是否有人拥有权威,不仅能够掌管我们自己的命运,还能够影响我们周围的人?

在希伯来圣经中揭示的创造者上帝就是这样的存在,祂给予了祝福和诅咒,使快乐佛或饿鬼的祝福和诅咒相形见绌。祂数千年前给予祝福和诅咒,但我们今天仍可以看到它们的作用。创造者上帝将这些祝福和诅咒指向祂选择的子民——以色列人。虽然如此,祂希望所有其他国家都能注意到这些祝福和诅咒,并认识到祂的权能的真实性。我们之中所有渴望繁荣和祝福并避免毁灭和诅咒的人都可以从以色列人的经历中学习。

摩西生活在大约3500年前,他写下了构成希伯来圣经的第一批书籍。摩西带领以色列人摆脱了埃及的奴役,并从造物主上帝那里领受了十诫。他的最后一本书《申命记》包含他临终前的最后话。其中包含了他对以色列人(犹太人)的祝福,也包含了诅咒。摩西写道这些祝福和诅咒将塑造世界历史,并且所有其他国家都会注意到它们。这些祝福和诅咒在世界各地都影响着历史。因此,对这些祝福和诅咒进行反思是明智的。我们于此处记录了完整的祝福和诅咒。总结如下。

历史时间表中的摩西

摩西的祝福

摩西首先描述了以色列人如果遵守律法(十诫将会得到的祝福。来自上帝的祝福是如此之伟大,以至于所有其他国家都会认识到祂的祝福。这些祝福将带来以下结果:

10 天下万民将看出你们是耶和华的子民,并惧怕你们。

申命记 28:10

……和诅咒

然而,如果以色列人违背了诫命,那么上帝将用与祝福相匹配和映射的方式来诅咒他们。周围的国家将看到这些诅咒,因此以色列人会:

37 “在耶和华驱逐你们去的列国,你们的下场将很可怕,受尽嘲笑和讥讽。

申命记 28:37

诅咒将贯穿历史。

46 这些咒诅要永远成为你们和你们子孙的警戒和征兆

申命记 28:46

但上帝警告说,最糟糕的诅咒将来自其他国家。

49 “耶和华要使一国从遥远的地极兴起,他们要如鹰飞来袭击你们。你们不懂他们的语言。 50 他们面目狰狞,不尊重年老的,也不怜悯年少的。 51 他们要吃光你们的牛羊、五谷、新酒和油,直到消灭你们。 52 在你们的上帝耶和华所赐给你们的土地上,他们要把你们围困在各个城邑中,直到你们所依赖的高大坚固的城墙都倒塌。

申命记 28:49-52

这会越来越糟。

63  ……你将从你要进入占有的土地上被连根拔起。

64 耶和华必将你们分散在万国中,从地的一端到另一端。在那里你将崇拜其他神——木头和石头的神,你和你的祖先都不知道。 65 在那些国家中,你必找不到安歇之处,也找不到落脚之地。在那里,主会给你一颗焦虑的心,因渴望而疲倦的眼睛,以及一颗绝望的心。

申命记 28:63-65

63 ……使你们在将要占领的土地上灭亡。

64 “耶和华要把你们分散到天下万邦,你们要在那里供奉祖祖辈辈素不认识的木石神像。 65 你们在万邦中将不得安宁,没有落脚之地,耶和华必使你们胆战心惊、目光呆滞、精神颓废。

申命记 28:63-65

这些祝福和诅咒是由上帝和以色列人之间的正式协议确立的:

摩西对以色列人说话

12 为要接受你们的上帝耶和华与你们立的誓约。 13 这样,祂今天将宣告你们是祂的子民、祂是你们的上帝,正如祂对你们的应许和对你们祖先亚伯拉罕、以撒和雅各的誓言。 14 耶和华的这誓约不仅是与你们立的, 15 也是与今天一同站在我们的上帝耶和华面前的人,以及今天不在这里的人[a]立的。

申命记 29:12-15

此誓约延伸到了子孙,或这说未来的后代。事实上,上帝将这个誓约指向了未来的后代——既包括以色列人,也包括外族人。

22 “你们的子孙后代和从远方来的外族人,必看见耶和华降在这地方的灾祸和疾病。 23 遍地将是硫磺和盐,无法耕种,寸草不生,如同耶和华盛怒之下毁灭的所多玛、蛾摩拉、押玛和洗扁。 24 万国必问,‘耶和华为什么要这样对待这地方?祂为什么大发烈怒?’

申命记 29:22-24

答案将是:

25 必有人回答说,‘因为这地方的人背弃了他们祖先的上帝耶和华领他们出埃及时与他们所立的约, 26 去供奉、祭拜他们所不认识、并非耶和华所分派的神明。 27 因此,耶和华向这片土地发怒,把这书上的一切咒诅都降在这里。 28 耶和华盛怒之下把他们从这地方连根拔起,扔到别的地方,正如今日的情形。’

申命记 29:25-28

祝福和诅咒发生了吗?

祝福是令人愉快的,而诅咒是可怕的。

但它们发生了吗? 

希伯来圣经的大部分内容记载了以色列人的历史,因此我们了解他们的过去。此外,我们还有旧约圣经之外的历史记录和许多考古遗迹。它们都描绘了一个一致的以色列或犹太历史画面。我们于此处用时间线对此进行总结。读一读,并自行评估摩西的诅咒是否实现。这就解释了为什么犹太人群体从 2700 年前开始迁移到亚洲。正如摩西所警告的那样,由于亚述人和巴比伦人的占领以及随后的大规模流放,犹太人分散在亚洲各地。

摩西的祝福和诅咒的结论

但摩西的最后话并没有以诅咒结束。摩西用以下方式结束了他的祝福和诅咒:

“当我向你们陈明的这些祝福和咒诅都应验在你们身上时,如果你们在你们的上帝耶和华驱逐你们去的各国中回想这些话, 归向你们的上帝耶和华,你们及子孙照我今天的吩咐全心全意地听从祂的话, 祂必改变你们被掳的境遇,怜悯你们,把你们从祂驱逐你们去的列国招聚回来。 即使你们被驱逐到天涯,你们的上帝耶和华也会把你们带回来, 带到你们祖先的土地上,使你们拥有那片土地,比你们祖先更加人丁兴旺、繁荣昌盛。

申命记 30:1-5
以色列国宣言(1948 年)
Rudi Weissenstein,公共领域,来自 Wikimedia Commons

经过数千年的流亡,1948 年,现代以色列国家从一项联合国决议中重生。犹太人开始从世界各国移民回以色列——正如摩西所预言的那样。如今,亚洲各地的犹太社区正迅速减少,犹太人离开亚洲回到他们的祖居地。摩西的祝福正在我们眼前实现,就像诅咒塑造了他们的历史一样。

这给我们带来了一些启示。首先,祝福和诅咒的权威和力量来自造物主上帝。摩西只是一个被点化的信使。这些诅咒和祝福延续了数千年,遍及全球各国,影响着当今数十亿人(犹太人回到以色列引发了动荡,经常引起全球头条新闻事件)。这证明了这位上帝在“真实”世界中有权力和权威。

在相同的希伯来圣经中,造物主也应许“世上万族”都会蒙福。“世上万族”包括你我。同样在亚伯拉罕之子的献祭中,造物主上帝重申“天下万国都会蒙福”。那次献祭的显著地点和细节帮助我们知道如何获得这个祝福。现在从亚洲返回的犹太人身上得到的祝福是一个标志,表明上帝想要并且能够像祂所应许的那样,同样地祝福亚洲所有国家和世界其他国家的人民。像犹太人一样,我们也在诅咒中得到祝福。为何不接受这份祝福的礼物呢?

摩西之后,古代以色列人中出现了一系列先知或先知。他们把自己的预言写在摩西之后的圣经书中。我们探索这些书的结构,并研究这些预言如何预见了数百年后的事件。我们将于此处继续探讨。

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