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简单而有力:耶稣的献祭如何抵消你的业力?


业力,就像重力一样,是一种积极影响你我的原则或法则。业力可以有很多含义,但基本观念是我们做出行为,善行的功德和恶行的惩罚在我们身上生根发芽。除非我们的行为是完全善的,否则我们会继续陷入死亡的轮回之中。

霍夫曼的“基督像”
海因里希霍夫曼,公共领域,来自维基共享资源

我们本能地以某种方式感受到这一点。当我们做我们知道是错误的事情时,我们会感到内疚。因此,通过我们的知识、智慧和努力,我们制定了许多应对积累业力的方法。有些人可能会在苛刻的苦行僧派中生活一段时间,遵守所有的戒律。有些人发现这很困难,并希望尽最大努力遵循五戒就足够了。还有的人寻求菩萨的帮助。此外,冥想修行、向佛祖祈祷、礼拜寺庙和圣地、向僧侣或他人施舍善款,都是我们追求积累善功德的途径。这有助于减少我们行为的果报,也就是业力的后果。

这些方式都很困难,我们永远无法确保我们的努力是否足够。我们行动背后的动机是否足够好?善行达到一定数量是否就行了?所以,就像地心引力一样,我们生活在业力之中,无法挣脱。

因此,有些人就放弃了努力。他们只是为当下的快乐而活,而不考虑他们的行为所累积的业力。

圣经中表达的业力法则

耶稣来代表我们解决这些问题。他来帮助我们找到摆脱烦恼的方法。他解除了佛陀所洞见的死亡和无常的轮回。

如何做到的?

《圣经》用以下话语宣告了影响我们的业力法则:

23 因为罪的代价(原文为“wage”)就是死亡,而上帝借着主基督耶稣赐下的礼物则是永生。

罗马书 6:23

该图说明了这个业力法则。业力的字面意思是“行为”或”结果“。这与此处使用的“代价”一词相同。在日常生活中,“工资(wage)”是工作的经济行为火结果经济行为。但在精神上,当我们为罪工作时,行为或业力就是死亡。

“死亡”是分离的意思。当我们的灵魂与我们的身体分离时,我们的身体就会死亡。以类似的方式,我们在精神上与神隔绝或死亡。之所以这样,是因为上帝是圣洁的(无罪的)。

由于我们的业力,我们的罪恶使我们与上帝隔绝,在我们之间造成鸿沟

我们可以想象自己因罪而与上帝隔绝。罪会产生导致死亡的业力。一位圣洁无罪的上帝不会容忍罪恶,所以我们与他分离。我们在精神上上死去。

我们的功德不足以弥补我们的业力

这种分离会引起内疚和恐惧。因此,我们尝试的是通过建立功德,将我们从死亡的一侧带到上帝的一侧。我们将此形象化为一部分跨越差距的桥梁。我们献祭,进行仪式洗礼、苦行、参加节日、去寺庙、做很多祈祷,甚至试图减少或停止我们的罪恶。对于我们中的一些人来说,这份获得功德的行为清单可能会很长。问题是我们的努力、功德、牺牲和苦行,虽然不错,但还不够。这是因为我们的罪的业力或结果(“代价”)是“死亡”。只有死亡才能偿还罪恶,而不是我们的善功。 

宗教功德——尽管可能是好的——仍不能打破业力并弥合我们与上帝之间的分离

所以,我们的功德努力根本不够。这就像试图通过只吃素食和服用维生素来治愈(致死的)癌症。服用维生素和吃素也不错——但不能治愈癌症。为此,您需要完全不同的治疗方法。  

这是圣经的业力法则,这是个坏消息。我们通常甚至不想听到它。因此,我们经常充实自己的生活,希望这个法则会消失。但是,就像重力一样,这个法则继续束缚着我们。

赐予解脱的好消息

然而,圣经并没有以这个业力法则结束。

23 因为罪的代价就是死亡,而上帝借着主基督耶稣赐下的礼物则是永生。

罗马书 6:23

小小的“而”表明现在律法的方向即将转向另一条路,走向好消息。“好消息”是福音的字面意思。因果法则逆转为解脱和般若。那么这个解脱的好消息是什么呢?

23 因为罪的代价就是死亡,而上帝借着主基督耶稣赐下的礼物则是永生。

罗马书 6:23

福音的好消息是,耶稣受死的献祭足以打破罪与死亡的循环。它桥接了我们与上帝之间的分离。可以这么说,他的献祭化解了我们的业力法则。我们之所以知道这一点,是因为耶稣死后三天他的肉体复活了。他战胜了死亡。从某种意义上说,他为所有人的罪提供了洁净,得到了上帝的悦纳。

因为他是一个人,所以他能够成为跨越深渊并接触人类一侧的桥梁。由于他是无罪的,他也触及了上帝的一侧。他是通向生命的桥梁,如下图所示。

耶稣是跨越上帝和人之间鸿沟的桥梁。他的献祭偿还了我们的罪孽,打破了导致死亡的业力。

作为一份礼物赐予,而非靠功德赢得

请注意上帝如何将耶稣的牺牲赐给我们。上帝把它当作一份“礼物”赐予。想想礼物。不管礼物是什么,如果它真的是礼物,你就不需要为之工作。你不会通过功德来赢得它。如果你赢得了它,那份礼物将不再是一份礼物,而是代价!同样,你不能凭自己的善行或功德赢得耶稣的献祭。上帝将它赐给你作为一份礼物。

那么,这份礼物是什么?它是“永生”。这意味着你的罪引发的业力法则、轮回和死亡现在被撤销了。耶稣的献祭是一座桥梁,你可以越过它与上帝联系,并获得永生。

收到的礼物

那么,我们如何跨过耶稣作为礼物赐给我们的这座生命之桥呢?再想想礼物。如果有人给你一份礼物,那是你不需要为之工作的东西。但要从礼物中获益,你必须“接受”它。每当有人向接收者提供礼物时,只有两种选择。接收者要么拒绝礼物(“不,谢谢”),要么接受它(“谢谢您的礼物。我会收下的”)。同样,你必须接受耶稣提供的这份礼物才能从中受益。你不能简单地相信、研究、沉思或理解它。下图将此说明为我们通过转向上帝并接受祂赐给我们的礼物来“走”在这座桥上。

耶稣的牺牲是我们每个人都必须选择才能接受的礼物

那么我们如何接受这份礼物呢?圣经说

12 犹太人和希腊人并没有分别,因为主是所有人的主,祂厚待所有求告祂的人,

罗马书 10:12

接受祂的礼物

请注意,这个应许是给“所有人”的。因为他从死而复生,耶稣现在还活着,他是“主”。因此,如果您呼求他,他将听见并向你赐予生命的礼物。你需要呼求他并请求他——通过与他交谈的方式。也许你从来没有这样做过。这里是一份指南,可以帮助您与他进行对话和祈祷。这不是魔法咒语。具体的词语不会赋予力量。这是我们对他的能力和意愿的信靠。当我们信靠他时,他会听到我们的声音并做出回应。 

所以,请随时按照这个指南,大声说出来也好,在内心里对耶稣说话也好,并接受他的礼物。

亲爱的主耶稣。我明白,由于我生命中的罪恶,我与上帝隔绝了。尽管我可以努力,但我的任何努力和牺牲都无法弥合这种隔绝。但我明白你的死是一种献祭,可以洗清所有的罪孽——甚至是我的罪孽。我相信你在献祭之后死而复生,所以我可以知道你的献祭是足够的。我请求你洗净我的罪孽,让我与上帝致简建立桥梁,这样我就能拥有永生。我不想过上被罪恶束缚的生活,所以请把我从这些使我被业力束缚的罪恶中解救出来。谢谢你,主耶稣,为我做了这一切,愿你现在继续在我的生活中引导我,使我能够跟随你作为我的主。

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