路西法

蛇神，或称那伽，在亚洲民间传说、艺术和神话中根深蒂固。它与神话中的蛇有许多相似之处，可与龙相媲美。亚洲神话和《希伯来圣经》都将那伽和龙归为一类。《希伯来圣经》还记载了人类历史之初蛇/龙与造物主上帝之间的对抗。我们将在这里探讨所有这些，并看看它们如何影响了历史和我们今天的生活。 亚洲描绘的那伽和龙 虽然不同的亚洲国家以不同的方式描绘纳迦或蛇，但它们总是被形容和描绘为强大而聪明的。那迦与水有关，传统上被认为生活在地下洞穴或洞穴中。由于这个角色，他们与阴间（Patala 或 Naga-loka）有联系。佛教神话将龙族托付给阴间，是因为忉利天的统治者天帝（梵文：शक्र； 巴利文：सक्क） 打败了他们。 在佛教传统中，目支邻陀龙王是最重要的那伽。他曾经在佛陀冥想时，在一场暴风雨中保护佛陀免受自然的侵害。亚洲艺术将那伽描绘成通常有多个头的蛇形，或是半人半蛇的形象。 像那伽一样，龙也与水有关。亚洲艺术常常描绘龙有着长长的、弯曲的、蛇一般的身体和四条腿。对于配得上龙的人来说，龙也是权力、力量和好运的象征。仰韶龙雕像的发现证明了亚洲文化中龙的存在可以追溯到几千年前。 《圣经》中的那伽龙 古老的《希伯来圣经》记载了造物主上帝的对手与第一批人类的相遇。在这次遭遇中，恶灵附身于一条蛇，并引诱人类违抗造物主上帝，因此他使他们自上帝的形象中堕落。从那时起，《圣经》将魔鬼与蛇（那伽）和龙联系在一起。 9 它和它的天使都一同从天上被摔到地上。巨龙就是那古蛇，又名魔鬼或撒旦，也就是那迷惑全人类的。 启示录 12:9 花园里的解脱之承诺 造物主建立了无常之轮回以与蛇对抗。《圣经》中的记录如下： 14 耶和华上帝对蛇说： “你既然做了这事，你要比一切的牲畜和野兽受更重的咒诅，你要用肚子爬行，一生都要吃尘土。15 我要使你和女人结仇，你的后代和女人的后代也要彼此为仇，女人的后代必伤你的头，你必伤他的脚跟。” 创世记 3:14-15 首先，造物主上帝诅咒动物本身（第 14 节）。这暗示了亚洲肖像画中蛇与龙之间的关系，龙被描绘成有小腿的蛇。 大谜题中的人物及其关系 在第 15 节中，造物主上帝对魔鬼，即附身于蛇身上的灵，提出了一个谜题。如果我们逐步审视这个谜题，我们就能理解其含义。… Read More »对抗伟大的那伽龙：历史的开始，但展望其终结

三毒（梵文：triviṣa；藏文：dug gsum）或三不善根（梵文：akusala-mūla；巴利文：akusala-mūla），是指产生其他心境或烦恼（kleshas）的三种根本心态。烦恼（kleshas）使心智迷蒙，做出不好的行为。圣人和僧侣长期以来一直了解三毒的破坏性，其会引发其他次要的烦恼。 这三种主要的烦恼或精神毒药是： 这三毒是人与生俱来的三种性格缺陷。因此我们升起渴望，称作“执取”，其造成苦难、痛苦甚至死亡，这是佛教的核心见解。 圣经中描述的烦恼和执取之循环 圣经描述了渴望造成了罪，最终导致死亡的相同观点。耶稣基督的兄弟雅各在圣经中的一本书中写道： 14 其实每个受到诱惑的人都是受自己的私欲怂恿和诱惑。 15 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。 雅各书 1:14-15 雅各描述了所有人都经历过的相同的持续循环。首先有私欲或渴望，导致罪或不好的行为，进而导致死亡。 “烦恼”和“执取”的起源 佛教的基本见解之一是“缘起”——一切有为法都是因各种因缘而成。如果是这样，是什么导致了我们今天陷入这些具有毁灭性心态的困境，进而引发渴望、恶行和死亡呢？ 有些现象仅仅是由持续存在的物理定律所产生。重力就是其中一个定律，它解释了我们所见到的物体运动的大部分情况。其他现象则是由之前的历史事件所引起的。例如，我们于此处研究了当今亚洲各地现存的宏伟佛像。为什么它们今天存在呢？这些佛像存在是因为过去某些艺术家和工匠建造了它们，而这些艺术家之所以决定建造它们，是因为他们身前有着释迦牟尼佛的遗产，佛陀曾在他们之前生活和传教。历史上释迦牟尼佛的事件和生平解释了为什么我们今天都能看到佛像的存在。 《圣经》有云 同样，圣经解释了我们经历「三毒」和其他由此产生的「烦恼」现象的原因是历史初期一场悲剧性事件的后果。我们看到上帝按照自己的形象创造了人类，赋予了人类自由选择的能力。因为祂希望人类能自由地顺服地爱祂，所以上帝在人类面前设立了一次对这种爱和顺服的考验。经文记载： 15 耶和华上帝把那人安置在伊甸的园子里，让他在那里耕种、看管园子。 16 耶和华上帝吩咐那人说：“你可以随意吃园中所有树上的果子， 17 只是不可吃那棵分别善恶树的果子，因为你若吃了，当天必死。” 创世记 2:15-17 上帝还创造了物质宇宙作为具有大量强大灵魂的佛塔。最先被造的灵，因其强大的力量和美丽而自豪。他选择反对上帝，因此成为上帝的对手或魔鬼。魔鬼计划破坏宇宙的平衡。他通过引诱第一批人类不服从来解决这个问题。凭借他的力量，他可以控制或附身任何生物。正如古希伯来语记载的那样，他控制了一条蛇。 最初的毒药……痴与贪 1 在耶和华上帝所造的田野的各种动物中，蛇最狡猾。蛇对女人说：“上帝真的说过不许你们吃园中所有树上的果子吗？” 2 女人回答说：“我们可以吃园中树上的果子， 3 只是不可以吃园子中间那棵树的果子。上帝曾经吩咐说，‘你们不可吃那果子，也不可摸，否则你们就会死。’” 4 蛇对女人说：“你们一定不会死！ 5 上帝那样说是因为祂知道你们吃了那树的果子以后，眼睛就会明亮，像上帝一样懂得分辨善恶。” 6 女人见那棵树上的果子可口，赏心悦目，可以使人有智慧，就摘下来吃了。她也把果子给跟她在一起的丈夫，他也吃了。 创世记 3:1-6 我们在这里看到了三毒的起源。禁树： 前两个渴望为贪。所提供的“智慧”给人一种错觉，认为他们可以“像上帝一样懂得分辨善恶”。但那只是痴，也称妄想。 … Read More »三毒药和第一烦恼的起源

自古以来，佛塔（梵文：स्तूप，=“堆”）在佛教的仪式和虔诚的修行中发挥着重要作用。佛塔是圆形的土堆状半球或圆顶，里面供奉着受人尊敬的僧侣和尼姑的骨灰等遗物。环绕塔顶还有一条小道，朝圣者可以在周围行走和冥想（pradakhshina）。随着佛教在亚洲的传播，最初的佛塔结构在不同地区有所改变，从而有了西藏的宝塔，东亚的塔庙，以及东南亚的舍利塔。尽管结构有所演变，但基本布局仍包括一个土堆状的圆顶、一个方形基座、一个中央尖塔以及前面提到的供虔诚信徒绕塔行走的小道。 这个基本结构反映了圣经《创世记》中描述的宇宙结构。我们看到，这篇记载描述了造物主上帝如何“按照上帝的形象”创造人类。这解释了为什么我们都拥有与生俱来的艺术、道德和人际关系的本性。 该记载还描述了上帝如何将世界布置成一个类似佛塔的结构，以地球为中心的圆形穹顶。  在创造地球之后，该记载指出： 8 耶和华上帝在东方的伊甸开辟了…… 创世记 2:8 随后，描述道： 9 ……在园子的中间有生命树和分别善恶的树。 花园与佛塔方形底座相对应。花园中央的生命树对应佛塔的中央尖顶。有星星的天空对应于外部踩踏的路径。黄道十二宫中的星星像朝圣者在地球圆顶的佛塔周围冥想 一样穿梭于夜空。 佛塔包含已故僧侣的骨头和骨灰，但在这个宇宙佛塔中： 7 耶和华上帝用地上的尘土造了人，把生命的气息吹进他的鼻孔里，他就成了有生命的人。 创世记 2:7 第一个人类的骨头以上帝的形象活了。  神圣的宇宙 佛塔是供奉的圣地。宇宙在其最初的创造中也是完全神圣的。事实上，希伯来圣经说： 31 上帝看了，感到非常满意…… 创世记 1:31 灵界…… 佛教宇宙论提出了物质领域之上的无形或非物质领域（称为“Arupa Brahma”、“Deva-gati”或 Ārūpyadhātu ）。在这个非物质层面居住着天神和阿修罗。古老的希伯来文圣经对此表示赞同，事实上，圣经指出这是造物主上帝居住的地方。   圣经说，上帝还在这个属灵层面创造了伟大而强大的灵，通常被称为“天使”。非常强大和聪明，圣经这样描述这些灵：… Read More »宇宙佛塔中的对手