感恩

佛陀的基本法则之一是缘起（梵文：प्रतीत्यसमुत्पाद，巴利语：paṭiccasamuppāda）。其说明所有现象都是从其他先前的现象中产生的。我们所观察到的一切都是从前因中产生的。此法则延伸到四圣谛说，以解释因果报应和轮回。  我们可以利用对存在的现象的洞察力，以亚洲普遍存在的特征来洞察我们自己。让我们回顾一下各地建造的众多美丽佛像中的几尊。 我们可以从这些雕像、这些美丽的艺术品（无论是石雕的还是青铜金属的）中观察到什么？  对佛像多样性的思考 它们巨大的尺寸和悠久的历史表明它们是以高超的工程知识和冶金技术建造的。制作这些雕像的人既是具有技术诀窍的工程师，也是艺术家。 我们还看到佛像通过手势传达象征性信息。建造雕像的艺术家和工匠向欣赏这些作品的人传达了信息。前来拜佛的人都会领悟这些手势。建造者和观众都有一种与生俱来的能力，甚至是一种本能，使用象征来发送和接收信息。 我们还观察到，它们的艺术之美吸引了来自世界各地的人们不远万里前来只为欣赏。我们这些没有制作这些雕像的人仍然觉得它们很有吸引力。有些人只是为了欣赏艺术和匠心，而另一些人则在思考手势的含义。 有些人也是为了宗教信仰而来。因这些雕像代表佛陀，所以即使不是佛教徒也会升起崇敬和敬畏。 引发关于人类的问题…… 我们从雕像本身，从前来欣赏它们的人，甚至从我们自己身上观察到这一切。缘起法则–一切现象都从前面的现象生起–引出了一个问题：接下来的现象从哪里来？ 人是因为什么前因能让这些现象持续地展现出来？在所有文化、整个历史、世界各地、两性之间以及所有语言中都是如此。人类始终表现出这些（以及类似的）的特质。这些不仅仅是为了生存或避免痛苦。在西方，基于自然进化过程的解释难以阐明人的艺术性和神秘特质。在东方，这些品质依然难以解释。 ……从古代希伯来语经文中得到解答 世界上一些最古老的著作对这些观察到的人类特征提供了简单的解释。他们解释了您为什么以及出于什么目的来到这里。它们是在人类历史初期用比巴利语和梵语还古老的语言写成的。就年龄而言，它们的起源可与汉语媲美。一个独特的民族，希伯来人，制作并保存了这些著作，共同构成了一个史诗般的故事。  这些著作被归为一本公认的书，通常称为圣经。圣经如何开始它的史诗？它如何阐明你是谁？圣经的开头很简单： 1 太初，上帝创造了天地。 创世记 1:1 几句话之后，圣经说： 26 上帝说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样子造人，让他们管理海里的鱼、空中的鸟和地上的牲畜及一切爬虫。” 27 上帝就照着自己的形象造了人，祂照着自己的形象造了男人和女人。 创世记 1:26-27 “以上帝的形象” 造物主上帝“按照上帝的形象”创造人类是什么意思？这并不是说上帝是有两条胳膊、一个头等的部分组成。相反，在更深的层次上，它意味着人的基本特征是从上帝的相似特征中产生的。简而言之，它将缘起法则应用到了我们身上。所以，举个例子，造物主上帝（圣经中的描述）和人（通过观察）都有智力、情感和意志。圣经描绘上帝悲伤、受伤、愤怒或快乐的样子——这与我们人类所经历的情绪相同。我们每天都在做出选择和决定。同样，圣经中的上帝做出了选择和决定。我们抽象推理和思考的能力来自上帝。我们拥有智力、情感和意志，因为上帝拥有它们，且他按照自己的形象创造了我们。 毫无困难地，我们认识到我们是有情众生，既有自我意识，也有“我”和“你”的意识。我们不是非个人的“它的”。圣经教导说我们是这样的，因为上帝是个人，我们是按照他的形象造的。 我们心中艺术家的崛起… Read More »以上帝的形象