圣雄甘地

宗教教师（Guru) 源自梵语中的“Gu”（黑暗）和“Ru”（光）。宗教教师以真知之光驱散无明的黑暗。在加利利海岸，耶稣发表讲话，通过他对圣雄甘地的影响从而证明了这一点。甚至，在 1900 年后以及遥远的印度都能感受到这种影响， 甘地和耶稣的《登山宝训》 在英格兰，耶稣诞生 1900 年后，一位现在被称为圣雄甘地的来自印度的年轻法学院学生得到了一本圣经。当他读到耶稣的教义，即登山宝训时，他道： “登山宝训直击我的心。” MK Gandhi，自传或我对真理的实验故事。1927 第 63 页 耶稣关于“以德报怨”的教导让甘地洞察了古代印度教的不伤害和不杀戮的概念。甘地后来将这一教义改进为政治力量，面对英国统治者，他使用非暴力不合作。几十年的非暴力不合作使印度以一种基本和平的方式从英国获得独立。耶稣的教导触发了这一切。  那么耶稣教导的是什么呢？ 耶稣的《登山宝训》 耶稣受魔鬼的考验后，开始教导。他在福音书中记载的最长的要旨被称作《登山宝训》。一下提出重点，在这里阅读完整的布道。之后我们回顾摩西以获得更深刻的见解。 耶稣教导如下： 21 “你们听过吩咐古人的话，‘不可杀人，杀人的要受审判。’ 22 但我告诉你们，凡无缘无故[a]向弟兄发怒的，要受审判；凡骂弟兄是白痴的，要受公会[b]的审判；凡骂弟兄是笨蛋的，难逃地狱的火。 23 “所以，你在祭坛前献祭的时候，要是想起有弟兄和你有过节， 24 就该把祭物留在祭坛前，先去跟他和好，然后再来献祭。 25 “趁着你和告你的人还在去法庭的路上，你要赶紧与对方和解。不然，他会把你交给审判官，审判官会把你交给差役关进监牢。 26 我实在告诉你，要是有一分钱没有还清，你绝不能从那里出来。 马太福音 5:21-26 通论通奸… Read More »像摩西一样：在山上以权柄教导