耶稣基督中的“基督”从何而来？
作为两种世界宗教的创始人，释迦牟尼佛陀（Buddha Gautama）和耶稣基督（Jesus Christ）经常作为两种世界宗教的创始人。在另一个引发了一些误解重要方面，他们也有相似之处。 许多人认为“佛陀（Buddha）”一词是释迦牟尼佛名字的一部分。实际上，他的名字是乔达摩·悉达多。 与他相关联的“佛陀”一词是一个头衔，意思是“觉醒者”。其比喻他的般若就像从睡梦中醒来一样。同样，“基督”不是耶稣的姓氏（他的父母并非名叫约瑟夫和玛丽·基督）。相反，“基督”是一个头衔，意思是“受膏者”。因此，这两个人不仅是两个世界宗教的创始人，而且他们都有意义深远的头衔，与他们如此密切相关，以至于许多人认为这些是他们的名字。 但在采用这些头衔时，我们看到了拿撒勒人耶稣与乔达摩·悉达多之间的重要区别。乔达摩·悉达多在他逝世数世纪后从他的僧伽（追随者团体）那里获得了他的头衔。当他的僧团完全意识到他在实现般若方面的巨大成就时，他们赋予他“佛陀”的称号。 然而，“基督”这个称号并不是耶稣的追随者创造的，也不是他们赋予他的。那么“基督”从何而来？是谁创造了这个称号并赋予了他？我们可以在圣经诗篇中找到这些问题的答案，这本书是在耶稣诞生前1000年写成的。关于“基督”的故事是一个跨越人类历史的史诗。我们以此处解释的有关圣经的希腊语和希伯来语译文的信息为基础。您应该先熟悉这些内容。 “基督”的起源 在下面的图中，我们遵循上述文章中解释的翻译过程。但现在，我们特别关注“基督”一词： “基督”的由来 在下图中，我们遵循上述文章中解释的翻译过程。但现在我们特别关注“基督”这个词： 在《诗篇》的希伯来语原文中（在第一象限中），基督的头衔是“ 弥赛亚（mashiyach） ”。希伯来语词典将“ 弥赛亚 ”定义为“受膏或奉献”的人。《诗篇》的段落预言了一个特定的即将来临的“弥赛亚”（带有定冠词“the”）。在公元前 250 年的七十士译本译本中，学者们使用了一个希腊词来翻译希伯来文“弥赛亚”，这个希腊词有着类似的意思。Χριστός = Christos。这源自希腊词chrio，意为用油进行仪式性涂抹。 因此，希腊七十士译本中的“Christos”一词是根据意思翻译的（而不是根据声音音译），从希伯来文“弥赛亚”翻译成了希腊文，以预言即将来临的这个人。这是第二象限。新约的作者们了解耶稣是七十士译本中预言的这个人。因此，他们在希腊语的新约中继续使用“Christos”这个词（同样在第二象限中）。 现代圣经中的基督 但是对于现代语言，从希腊文“Christos”音译成了英语（和其他现代语言），变成了“基督（Christ）”。这是标有#3的图的下半部分。因此，现代的“基督”是旧约中一个非常具体的头衔。它通过从希伯来文到希腊文的翻译，然后从希腊文到现代语言的音译形式演变而来。学者们将希伯来旧约直接翻译成现代语言，而不使用希腊语作为中间语言。他们在翻译原始希伯来文“mashiyach”时使用了不同的词汇。有些人根据发音将其音译为“弥赛亚”。有些人通过发音将希伯来语“mashiyach”音译为弥赛亚一词。其他人根据意义翻译，所以在这些特定段落中使用“受膏者”。无论哪种情况，我们在现代旧约圣经中都不会经常看到“基督”一词。因此，与旧约的这种联系并不明显。但是从这个分析中，我们知道在圣经中： ‘基督’=’弥赛亚’=’受膏者’ 所有这些都具有相同的含义，并指代同一个原始的称号。这类似于4 = “四”（汉语）= “four”（英语）= 6-2… Read More »耶稣基督中的“基督”从何而来？