主的敌人

蛇神，或称那伽，在亚洲民间传说、艺术和神话中根深蒂固。它与神话中的蛇有许多相似之处，可与龙相媲美。亚洲神话和《希伯来圣经》都将那伽和龙归为一类。《希伯来圣经》还记载了人类历史之初蛇/龙与造物主上帝之间的对抗。我们将在这里探讨所有这些，并看看它们如何影响了历史和我们今天的生活。 亚洲描绘的那伽和龙 虽然不同的亚洲国家以不同的方式描绘纳迦或蛇，但它们总是被形容和描绘为强大而聪明的。那迦与水有关，传统上被认为生活在地下洞穴或洞穴中。由于这个角色，他们与阴间（Patala 或 Naga-loka）有联系。佛教神话将龙族托付给阴间，是因为忉利天的统治者天帝（梵文：शक्र； 巴利文：सक्क） 打败了他们。 在佛教传统中，目支邻陀龙王是最重要的那伽。他曾经在佛陀冥想时，在一场暴风雨中保护佛陀免受自然的侵害。亚洲艺术将那伽描绘成通常有多个头的蛇形，或是半人半蛇的形象。 像那伽一样，龙也与水有关。亚洲艺术常常描绘龙有着长长的、弯曲的、蛇一般的身体和四条腿。对于配得上龙的人来说，龙也是权力、力量和好运的象征。仰韶龙雕像的发现证明了亚洲文化中龙的存在可以追溯到几千年前。 《圣经》中的那伽龙 古老的《希伯来圣经》记载了造物主上帝的对手与第一批人类的相遇。在这次遭遇中，恶灵附身于一条蛇，并引诱人类违抗造物主上帝，因此他使他们自上帝的形象中堕落。从那时起，《圣经》将魔鬼与蛇（那伽）和龙联系在一起。 9 它和它的天使都一同从天上被摔到地上。巨龙就是那古蛇，又名魔鬼或撒旦，也就是那迷惑全人类的。 启示录 12:9 花园里的解脱之承诺 造物主建立了无常之轮回以与蛇对抗。《圣经》中的记录如下： 14 耶和华上帝对蛇说： “你既然做了这事，你要比一切的牲畜和野兽受更重的咒诅，你要用肚子爬行，一生都要吃尘土。15 我要使你和女人结仇，你的后代和女人的后代也要彼此为仇，女人的后代必伤你的头，你必伤他的脚跟。” 创世记 3:14-15 首先，造物主上帝诅咒动物本身（第 14 节）。这暗示了亚洲肖像画中蛇与龙之间的关系，龙被描绘成有小腿的蛇。 大谜题中的人物及其关系 在第 15 节中，造物主上帝对魔鬼，即附身于蛇身上的灵，提出了一个谜题。如果我们逐步审视这个谜题，我们就能理解其含义。… Read More »对抗伟大的那伽龙：历史的开始，但展望其终结

自古以来，佛塔（梵文：स्तूप，=“堆”）在佛教的仪式和虔诚的修行中发挥着重要作用。佛塔是圆形的土堆状半球或圆顶，里面供奉着受人尊敬的僧侣和尼姑的骨灰等遗物。环绕塔顶还有一条小道，朝圣者可以在周围行走和冥想（pradakhshina）。随着佛教在亚洲的传播，最初的佛塔结构在不同地区有所改变，从而有了西藏的宝塔，东亚的塔庙，以及东南亚的舍利塔。尽管结构有所演变，但基本布局仍包括一个土堆状的圆顶、一个方形基座、一个中央尖塔以及前面提到的供虔诚信徒绕塔行走的小道。 这个基本结构反映了圣经《创世记》中描述的宇宙结构。我们看到，这篇记载描述了造物主上帝如何“按照上帝的形象”创造人类。这解释了为什么我们都拥有与生俱来的艺术、道德和人际关系的本性。 该记载还描述了上帝如何将世界布置成一个类似佛塔的结构，以地球为中心的圆形穹顶。  在创造地球之后，该记载指出： 8 耶和华上帝在东方的伊甸开辟了…… 创世记 2:8 随后，描述道： 9 ……在园子的中间有生命树和分别善恶的树。 花园与佛塔方形底座相对应。花园中央的生命树对应佛塔的中央尖顶。有星星的天空对应于外部踩踏的路径。黄道十二宫中的星星像朝圣者在地球圆顶的佛塔周围冥想 一样穿梭于夜空。 佛塔包含已故僧侣的骨头和骨灰，但在这个宇宙佛塔中： 7 耶和华上帝用地上的尘土造了人，把生命的气息吹进他的鼻孔里，他就成了有生命的人。 创世记 2:7 第一个人类的骨头以上帝的形象活了。  神圣的宇宙 佛塔是供奉的圣地。宇宙在其最初的创造中也是完全神圣的。事实上，希伯来圣经说： 31 上帝看了，感到非常满意…… 创世记 1:31 灵界…… 佛教宇宙论提出了物质领域之上的无形或非物质领域（称为“Arupa Brahma”、“Deva-gati”或 Ārūpyadhātu ）。在这个非物质层面居住着天神和阿修罗。古老的希伯来文圣经对此表示赞同，事实上，圣经指出这是造物主上帝居住的地方。   圣经说，上帝还在这个属灵层面创造了伟大而强大的灵，通常被称为“天使”。非常强大和聪明，圣经这样描述这些灵：… Read More »宇宙佛塔中的对手