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Ragnar

耶稣受洗:这对你意味着什么?

人们本能地感觉到他们“不洁”。我们之所以知道这点,是因为尽管世界上的宗教和传统之间存在许多差异,但它们都要求在接近神圣时用水清洗。  穆斯林在祈祷前小净。印度教有习俗在恒河等神圣的河流中沐浴,以在神圣的节日前净化自己。佛教僧侣在冥想之前用水清洗自己。神道在做礼拜之前要经过清洗意识。犹太人在他们的神圣节日之前沐浴。在基督教的世界中,受洗扮演着类似的角色。 各个教会的洗礼方式略有不同,但施洗约翰对耶稣的洗礼树立了范例。 摩西的洗礼 虽然耶稣受洗是最受关注的,但圣经中的洗礼可以追溯到耶稣之前的很久。使徒保罗写道: 1 弟兄姊妹,我希望你们知道,我们的祖先曾经在云下走过红海, 2 都在云下、在海中受洗跟从了摩西。 哥林多前书 10:1-2 保罗所指是将逾越节后的以色列人出埃及时,红海分开以色列人穿过红海的那一刻。正如《出埃及记》第 14 章所记载的那样,埃及人试图追赶他们。但是,在他们对穿过分开的海的以色列人追击之时,当水墙倾泻而下时,埃及人丧生了。摩西带领的以色列人在走过红海时都“受洗跟从了摩西”。这成了他们的民族洗礼。 耶稣的洗礼延续了规律 我们正在探索福音对耶稣作为以色列的实现或化身的描绘。他奇迹般的出生与以撒呼应,他逃离希律与雅各/以色列呼应。耶稣的洗礼延续了这种规律(于此总结)。耶稣为什么要受洗?他不需要洁净。施洗约翰在耶稣走近他受洗时说了很多话,正如《马太福音》所记载的那样: 13 后来,耶稣从加利利来到约旦河要约翰为祂施洗。 14 约翰想要拦住祂,就说:“应该是你为我施洗才对,你反倒来找我?” 15 耶稣回答说:“你就这样做吧!我们理当这样遵行上帝一切的要求。”于是约翰答应了。 16 耶稣受了洗,刚从水里上来,天就开了。祂看见上帝的圣灵像鸽子一样降到祂身上, 马太福音 3:13-16 耶稣不需要受洗来洗净污秽。他的内在已经很干净了,所以没有任何外在的东西会使他不洁。但他的洗礼是他与以色列呼应的另一个标志。正如以色列经历了洗礼,他也经历了洗礼。 杯的洗礼 福音书中的“洗礼”是什么意思?我们可以通过注意福音书如何使用这个词来回答这个问题。作为对犹太仪式清洗的评论,马可指出: 3 因为法利赛人和所有的犹太人都拘守祖先的传统,总是先照礼仪洗手之后才吃饭; 4 从市场回来也要先洗自己,然后才吃饭。他们还拘守许多其他规矩,如洗杯、罐、铜器等。 马可福音 7:3-4 “洗”这个词出现了三次。在原文希腊语中,第一个“洗”(第三节)是“洗涤”的标准词。但是第… Read More »耶稣受洗:这对你意味着什么?

旷野中的狂热

历史上的Simon bar Kokhba (Simon ben Kosevah) 是于公元 132 年至 135 年间领导了最后一次犹太人反抗罗马帝国的叛乱并失败了的人。作为犹太民族自封的王子,他要求所有犹太人都跟随他参加反对罗马的独立战争。他领导了这次起义,因为罗马人打算在耶路撒冷废墟(因公元 66-73 年失败的起义而毁坏)上建造另一个异教徒城市 (Aelia Capitolina) 。这座城市将有一座供奉异教罗马神朱庇特的神庙。  虽然最初他在犹太荒野的基地取得成功,但当罗马帝国军团的全力反击时,他们的命运发生了转变。巴可巴和无数其他犹太叛乱分子在罗马的最终胜利中惨遭杀害。在他被击败之前,许多犹太圣人,包括拉比阿基瓦 (Rabbi Akiva)(密西拿的主要贡献者之一)都称他为救世主。 巴可巴 (Bar Kokhba) 将他在沙漠荒野中的宗教狂热用于对抗外来的外部敌人——罗马帝国。他的幻想看到了只有当外星人占领的军事力量被驱逐并且锡安从外国占领中解放出来时,救世主的和平才会到来。 巴可巴与施洗约翰的对比 巴可巴(Bar Kokhba)… Read More »旷野中的狂热

耶稣作为以色列人:被大希律王追捕和藏匿

安妮·弗兰克以她的日记《安妮日记》而闻名,这是她在二战期间躲避纳粹政权时写的。她的逃亡在她和家人躲在阿姆斯特丹的一个书柜后面之前就开始了。她于 1929 年出生于德国的一个犹太家庭。1933 年纳粹上台时,她的父亲奥托·弗兰克 (Otto Frank) 决定最好逃离这个国家。因此,安妮在荷兰作为外国人长大。 然而, 1940 年,纳粹占领了荷兰,使荷兰不再安全。在纳粹于 1942 年命令安妮的姐姐到他们的工作营报到的时候,全家躲了起来。在 1944 年被发现之前,他们一直藏在书柜后面。安妮在这段躲藏期间写了她的日记。可悲的是,除了安妮的父亲外,弗兰克家族的所有成员都死于纳粹集中营。但她的日记一直被藏了起来,她的父亲于战后将其出版。 其他犹太大屠杀日记作者 其他犹太人也在追捕和躲避纳粹时写下日记。 Etty Hillesum(1914 – 1943)写了一本日记,描述了她在纳粹统治下作为荷兰犹太人的危险生活。她死于奥斯维辛。 Miriam Chaszczewacki (1924-1942 年)是一名 15 岁的犹太大屠杀受害者,她于… Read More »耶稣作为以色列人:被大希律王追捕和藏匿

回到以撒的诞生:与耶稣的诞生对应

以撒的出生是圣经中最令人期待和漫长的事件之一。上帝在创世记 12 章中应许当时 75 岁的亚伯拉罕一个“大国”。亚伯拉罕遵照上帝的应许,离开美索不达米亚前往应许之地迦南,几个月后抵达。 但在亚伯拉罕成为“大国”的父亲之前,他需要一个儿子——但应许的儿子还没有到来。亚伯拉罕等了 10 年,没有生下任何儿子或继承人。然而,上帝以有约束力的誓言向他保证;通过信靠上帝,亚伯拉罕被“记为”公义。亚伯拉罕确实通过类似代理人的安排得到了以实玛利作为儿子,但上帝宣布以实但在亚伯拉罕成为“大国”之父之前,他需要一个儿子——但应许的儿子还没有到来。亚伯拉罕等了 10 年,没有任何儿子或继承人。然而,上帝以有约束力的誓言向他保证;通过信靠上帝,亚伯拉罕被“认为”公义。亚伯拉罕确实通过类似代孕的安排得到了以实玛利作为儿子,但上帝声称以实玛利不是那个应许的儿子。  多年过去了,亚伯拉罕和撒拉继续等待,随着年龄的增长,生育孩子的希望越来越渺茫。希望似乎破灭了,直到亚伯拉罕在九十九岁那年有了一次独特的遭遇。 耶和华向亚伯拉罕显现 1 耶和华在幔利的橡树那里向亚伯拉罕显现。那时天气很热,亚伯拉罕坐在帐篷口, 2 抬头看见三个人站在对面,就跑去迎接他们,俯伏在地, 3 说:“我主,你们若肯赏光,请不要匆匆路过仆人这里。 4 我让人拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇一会儿。 5 我拿点饼来,你们补充一下体力再上路吧。你们既然路过这里,我理应招待你们。”他们说:“好,就照你说的做吧!” 6 于是,亚伯拉罕连忙进帐篷对撒拉说:“快准备三斗细面粉,和面烤饼。” 7 亚伯拉罕又跑到牛群中牵了一头肥嫩的小牛,吩咐仆人赶快准备好。 8 亚伯拉罕把奶、奶酪和准备好的牛肉摆在客人面前,站在树荫下招待他们。 创世记 18:1-8 G神对儿子的应许 9 那三位客人问亚伯拉罕:“你妻子撒拉在哪里?”亚伯拉罕回答说:“在帐篷里。” 10 其中一人说:“明年这时候,我会再来你这里,撒拉必生一个儿子。”这话被站在那人后面帐篷口的撒拉听见了。 11 亚伯拉罕和撒拉已经年纪老迈,撒拉的月经也已经停了。 12 撒拉暗自发笑,心想:“我已经这么老了,还会有这种福气吗?况且我的丈夫也很老了。” 13 耶和华问亚伯拉罕:“撒拉为什么偷笑说,‘我这把年纪还会有孩子吗?’ 14 什么事难得住耶和华呢?明年这时候,我会再来你这里,撒拉必生一个儿子。” 15 撒拉听见后非常害怕,连忙否认说:“我没有笑!”但耶和华说:“不,你确实笑了。” 创世记 18:9-15 我们能怪莎拉笑吗?99岁的父亲和90岁的母亲生孩子是不可能的。换做我们我们也会笑。 以撒的诞生 然而,在接下来的一年里,我们发现: 1 耶和华按着自己说过的话眷顾撒拉,实现给她的应许。 2 亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕,在上帝指定的日期为他生了一个儿子。 3 亚伯拉罕为儿子取名叫以撒。 4 以撒出生后第八天,亚伯拉罕就照着上帝的吩咐为他行了割礼。 5 以撒出生时亚伯拉罕已经一百岁。 6 撒拉说:“上帝使我欢笑,凡听见这事的人也必跟我一同欢笑。 7 谁曾料到我会为亚伯拉罕哺养孩子呢?我竟然在丈夫年老的时候给他生了儿子。” 创世记… Read More »回到以撒的诞生:与耶稣的诞生对应

圣诞节——耶稣诞生的故事

圣诞节是一个重要的节日,世界各国都在庆祝。圣诞节庆祝活动充满了音乐、食物、装饰和礼物——而具体的庆祝方式因国家而异。但是,从历史核心来看,圣诞节庆祝着一个 2000 多年前出生的贫穷犹太男孩的诞生。 当我们意识到正是犹太人不庆祝圣诞节时,圣诞节的独特本质变得具有讽刺意味;正是这个使这个节日诞生的犹太男孩来自的民族。光是这个有趣的点就让圣诞故事值得研究,而这就是我们即将做的。 犹太的诞生故事:胜过圣诞老人 几乎所有构成围绕这个男孩出生的戏剧的角色都是犹太人。记录这个故事的两位历史学家之一也是犹太人。 围绕这个犹太婴儿出生的趣味、悬念和庆祝活动,由一位犹太利未人记录下来,让后来的圣诞附加物如圣诞老人、北极和圣诞老人​​作坊里的精灵显得苍白无力。 莱维,又名马修,想让我们确定他所写的男婴是犹太人。所以,他以这句话开始他的叙述——他的福音书和新约中的第一句话。 1 耶稣基督是亚伯拉罕的子孙、大卫的后裔,以下是祂的家谱: 马太福音 1:1 他不仅像所有犹太人一样是亚伯拉罕的儿子,而且还是著名的大卫王的后裔!还有什么其他主题可以引起更大的兴趣?肯定不是圣诞老人。 重述耶稣的诞生 耶稣诞生的环境是什么?马修以惊人的细节告诉我们: 18 以下是耶稣基督降生的经过。 耶稣的母亲玛丽亚和约瑟订了婚,还没有成亲就从圣灵怀了孕。 19 约瑟是个义人,不愿公开地羞辱她,便决定暗中和她解除婚约。 20 他正在考虑这事的时候,主的一位天使在梦中向他显现,说:“大卫的后裔约瑟,不要怕,把玛丽亚娶过来,因为她所怀的孕是从圣灵来的。 21 她将生一个儿子,你要给祂取名叫耶稣[a],因为祂要把自己的子民从罪恶中救出来。” 22 这一切应验了主借着先知所说的话: 23 “必有童贞女怀孕生子,祂的名字要叫以马内利,意思是‘上帝与我们同在’。” 24 约瑟醒来,就遵从主的天使的吩咐和玛丽亚结婚, 25 只是在她生下孩子之前没有与她同房。约瑟给孩子取名叫耶稣。 马太福音 1:18-25 处女分娩 马太很快就将我们带入了深刻的争论,因为他肯定地告诉我们,马利亚在生产时是处女。另一位福音书作者路加提供了有关该事件的更多细节。 26 伊丽莎白怀孕六个月的时候,天使加百列又奉上帝的命令到加利利的拿撒勒, 27 去见一位童贞女,她叫玛丽亚。玛丽亚已经和大卫的后裔约瑟订了婚。 28 天使到了玛丽亚那里,说:“恭喜你,蒙大恩的女子,主与你同在!” 29 玛丽亚听了觉得十分困惑,反复思想这话的意思。 30 天使对她说:“玛丽亚,不要害怕,你在上帝面前已经蒙恩了。 31 你要怀孕生子,并给祂取名叫耶稣。 32 祂伟大无比,将被称为至高者的儿子,主上帝要把祂祖先大卫的王位赐给祂。 33 祂要永远统治以色列[a],祂的国度永无穷尽。”… Read More »圣诞节——耶稣诞生的故事