蛇神，或称那伽，在亚洲民间传说、艺术和神话中根深蒂固。它与神话中的蛇有许多相似之处，可与龙相媲美。亚洲神话和《希伯来圣经》都将那伽和龙归为一类。《希伯来圣经》还记载了人类历史之初蛇/龙与造物主上帝之间的对抗。我们将在这里探讨所有这些，并看看它们如何影响了历史和我们今天的生活。
亚洲描绘的那伽和龙
Pawyilee，公共领域，来自 Wikimedia Commons
虽然不同的亚洲国家以不同的方式描绘纳迦或蛇，但它们总是被形容和描绘为强大而聪明的。那迦与水有关，传统上被认为生活在地下洞穴或洞穴中。由于这个角色，他们与阴间（Patala 或 Naga-loka）有联系。佛教神话将龙族托付给阴间，是因为忉利天的统治者天帝（梵文：शक्र； 巴利文：सक्क） 打败了他们。
在佛教传统中，目支邻陀龙王是最重要的那伽。他曾经在佛陀冥想时，在一场暴风雨中保护佛陀免受自然的侵害。亚洲艺术将那伽描绘成通常有多个头的蛇形，或是半人半蛇的形象。
像那伽一样，龙也与水有关。亚洲艺术常常描绘龙有着长长的、弯曲的、蛇一般的身体和四条腿。对于配得上龙的人来说，龙也是权力、力量和好运的象征。仰韶龙雕像的发现证明了亚洲文化中龙的存在可以追溯到几千年前。
《圣经》中的那伽龙
古老的《希伯来圣经》记载了造物主上帝的对手与第一批人类的相遇。在这次遭遇中，恶灵附身于一条蛇，并引诱人类违抗造物主上帝，因此他使他们自上帝的形象中堕落。从那时起，《圣经》将魔鬼与蛇（那伽）和龙联系在一起。
9 它和它的天使都一同从天上被摔到地上。巨龙就是那古蛇，又名魔鬼或撒旦，也就是那迷惑全人类的。
启示录 12:9
花园里的解脱之承诺
造物主建立了无常之轮回以与蛇对抗。《圣经》中的记录如下：
14 耶和华上帝对蛇说：
“你既然做了这事，
创世记 3:14-15
你要比一切的牲畜和野兽受更重的咒诅，
你要用肚子爬行，
一生都要吃尘土。
15 我要使你和女人结仇，
你的后代和女人的后代也要彼此为仇，
女人的后代必伤你的头，
你必伤他的脚跟。”
首先，造物主上帝诅咒动物本身（第 14 节）。这暗示了亚洲肖像画中蛇与龙之间的关系，龙被描绘成有小腿的蛇。
大谜题中的人物及其关系
在第 15 节中，造物主上帝对魔鬼，即附身于蛇身上的灵，提出了一个谜题。如果我们逐步审视这个谜题，我们就能理解其含义。
您可能会注意到谜题提到了五个不同的人物。同时要注意到其是在向未来展望（英文原文中通过重复使用将来时态的“will”），因此具有预言性质。这些人物是：
- “我”= 造物主上帝（因为祂在说话）
- “你”=蛇（撒旦）（因为上帝对他说话）
- “女人”
- “你的后代” = 蛇的后代
这个谜题还预测了这些人物在未来将如何相互关联。女人和蛇之间以及其各自的后代之间将会有“仇”。蛇和女人的后代之间会有一种交流。蛇会“伤”女人后代的脚跟，同时女人的后代会伤蛇头。下图显示了此关系：
对后代的推论——一个“他”
到目前为止，我们只是直接就文本进行了观察。现在我们来进行一些合理的推论。请注意上帝是如何提到女人的后代的：
15 我要使你和女人结仇，
创世记 3:15
你的后代和女人的后代也要彼此为仇，
女人的后代必伤你的头，
你必伤他的脚跟。”
因为谜题将女人的“后代”称为“他”和“他的”，我们知道这个后代是一个单独的男性人类。其指一个男人。这样我们就可以排除一些可能的解释。
作为一个“他”，这个后代不是一个“她”，因此不能是一个女人。
作为一个“他”，这个后代也不是一个“他们”。这排除了一个人群、一个种族、一个团队或一个国家的可能性。在不同的时代和不同的方式下，人们曾认为一个“他们”可以解决苦谛之诅咒。但是这个后代作为一个“他”，不是一群人，无论是一个国家，还是某种宗教的人，比如印度教徒、佛教徒、基督徒或穆斯林。
作为一个“他”，这个后代也不是一个“它”。相反，这个后代是一个人。
“他”的含义
想一想这个含义。纵观历史，最聪明、最智慧的人一直在发展新的哲学、政治体制、经济模型和先进技术。想想货币制度的发展，过去两百年来的新技术，医学的突破，以及民主的进步。尽管这些都是好的和受欢迎的，但它们都是各种形式的“它”。人类之中最聪明的头脑几乎总是在寻找更新更好的“它”来帮助人类处境。释迦牟尼佛的启示和教导是这个巨大贡献的一部分。
但是在这里，这个应许朝着完全不同的方向看。其并非在期待一个更好的“它”，而是一个“他”。这个“他”将以某种方式与将“烦恼”（kleshas）释放到世界上的蛇进行斗争。
这就排除了后代是特定的哲学、教义、技术、政治体系或宗教的可能性。这些类型的“它”可能一直是我们修复世界的首选。我们认为能够解决我们处境的是某种形式的“它”。因此，几个世纪以来，最优秀的人类思想家一直在为不同的政治体系、教育体系、技术、宗教等争论不休。但这个应许指向了一个完全不同的方向。上帝还有别的想法——一个“他”。而这个“他”会伤蛇的头。
女人和“他”
注意上帝没有说的是什么。造物主上帝并没有承诺“他”会来自一个男人和一个女人。祂也没有应许男人会有一个后代。这个谜题简单地应许这个女人将有一个后代，一个“他”。上帝这样说，并没有表明男人会参与生育后代。这是非常不寻常的，特别是考虑到古代世界强调儿子只能通过父亲而来。但在这种情况下，没有后代（“他”）来自男人的应许。只说女人会有后代，没有提到男人。
在历史上或神话中曾经存在过的所有人类中，只有一个人声称自己有母亲但没有生理上的父亲。这就是耶稣基督，《新约》（几千年后写成）宣称他是处女所生，因此有母亲但没有人类父亲。在历史之初，这个谜题是否预示着耶稣？这符合后代是“他”而不是“她”、“他们”或“它”的观察结果。从这个角度看，谜题的一些部分开始变得清晰了。
“伤他的脚跟”？？
蛇会“伤他的脚跟”是什么意思？当我在非洲的丛林中工作时，即使在潮湿的高温下，我们也不得不穿厚橡胶靴。否则，躺在茂密草丛中的毒蛇会攻击我们的脚——脚跟——以致死亡。在那里的第一天，我差点踩到一条蛇，甚至可能因此丧命。在那之后，这个谜题对我来说就有了意义。即将到来的“他”会摧毁蛇（“伤你的头”），但他为此付出的代价将是他的生命（“伤他的脚跟”）。这确实预示了耶稣在他牺牲的死亡中取得胜利的方式，因为他后来从死亡中复活了。
蛇的后代？
但是他的另一个敌人，撒旦的这个后代呢？虽然我们没有足够的篇幅来详尽追溯，但《圣经》中后来的书卷都预言了一个人的到来。注意这个描述：
1 弟兄姊妹，关于主耶稣基督再来和我们到祂那里相聚的事情……
3 不管别人用什么诡计，你们都不要上当。因为那日子来临之前，必有离经叛道的事发生，而那不法之徒，就是那注定灭亡的人也要出现。 4 他会抵挡主，高抬自己超过一切所谓的神明和人们崇拜的对象，甚至坐在上帝的殿中以上帝自居！
帖撒罗尼迦后书 2:1-4; 保罗在希腊写成，约公元 50 年
这些后来的书描述了女人的后代与撒旦的后代之间冲突的倒计时。但在人类历史之初，它在这个谜题中首次以尚未成熟的形式被提及。以后的预言将补充更多细节。因此，历史的高潮，即撒旦与上帝之间最后一场较量的倒计时，从最早的时候就在这个谜题中被预见到了。
非凡的圣经图书馆
要理解这个应许的重要性，我们必须了解一些关于圣经的基本事实。尽管我们认为圣经是一本书，但更准确地说，它应该被视为一个移动的图书馆。这是因为圣经包含了 1500 多年来由不同作者群体撰写的书籍合集。今天，这些书被装订成一卷——圣经。圣经的不同书籍提出了陈述、宣告和预言，而后来的书籍对其进行了跟进。
示意神圣信息
如果只是一个智者，或者一群互相认识的智者，编写了圣经，那就平淡无奇了。但历史将圣经的作者们分隔开来，相隔数百甚至数千年。他们使用不同的文明、语言、社会阶层和文学体裁进行创作。然而，他们的信息和预言不断地被后来的智者进一步拓展。同样，古老的预言通过圣经以外可验证的历史事实得到应验。我们在几千年后在耶稣身上实现的女人后裔之谜中看到了这一点。
这使得圣经在出世的层面上是独一无二的。人类如何能够在数百年间协调他们的信息，并准确预测几代人后发生的事件？作者们声称他们之所以能够做到这一点，是因为造物主上帝启示了他们的著作。我们从历史上验证他们的预言的能力使我们能够判断造物主是否真的通过他们对我们说话。
因此，我们继续调查圣经故事以了解其对我们的意图并检查其可信度。在此处查看有关圣经可靠性的介绍，以及其在旧约中的应用。在此处，我们探究汉字史料中关于亚当存在的历史证据。除此之外，我们接着来施展给第一批人类的怜悯。我们今天将其视为理所当然，但它每天都在影响着我们——穿衣服。