圣经在提到耶稣时使用了几个头衔。最突出的是“基督”，但它也经常使用“上帝之子”和“上帝的羔羊”。然而，耶稣经常称自己为“人子”。这是什么意思，他为什么使用这个词？正是在耶稣受审时，他使用“人子”的讽刺意味才真正突出。我们在这里探讨这个。

许多人对耶稣的审判有些熟悉。也许他们看过电影中描述的审判或在其中一部福音书中读到过。然而，福音书所记录的审判带来了深刻的悖论。其为是受难周第六天事件的一部分。路加为我们记录了审判的细节。

⁶⁶ 天亮后，民间的长老、祭司长和律法教师聚在一起，把耶稣押到他们的公会， ⁶⁷ 对祂说：“如果你是基督，就告诉我们。”

耶稣说：“即使我告诉你们，你们也不会相信。 ⁶⁸ 如果我问你们，你们也不会回答。 ⁶⁹ 但从今以后，人子要坐在全能上帝的右边。”

⁷⁰ 他们都问：“那么，你是上帝的儿子吗？”耶稣回答说：“你们说我是。”

⁷¹ 他们说：“我们还需要什么见证呢？我们已经听见祂自己说的了。”

路加福音 22:66-71

请注意耶稣如何没有回答他们是否是“基督”的问题。相反，他提到完全不同的头衔，“人子”。但他的指控者似乎并不对话题的突然转变感到困惑。出于某种原因，即使他没有回答他是否是基督，他们也理解他。

所以为什么？“人子”从何而来，又是什么意思？

但以理书中的“人子”

“人子”来自旧约中的但以理书。其明确记录了一个关于未来的幻象，并在其中提到了“人子”。以下是但以理记录中的他的幻象：

^{9 “我看见宝座已设立，}

^{上面坐着亘古长存者，}

^{祂的衣服洁白如雪，}

^{头发如纯净的羊毛。}

^{祂的宝座是火焰，}

^{宝座的轮子是烈火。}

^{10 从祂面前流出火河，}

^{事奉祂的有千千，}

^{侍立在祂面前的有万万。}

^{祂坐下要审判，}

^{案卷已经展开。}

但以理书 7:9-10

^{13 “我在夜间的异象中看见一位像人子的，驾着天云而来，到亘古长存者那里，被引到祂面前。 14 他得到权柄、荣耀和国度，各族、各邦、各语种的人都要事奉他。他的统治直到永远、没有穷尽，他的国度永不灭亡。}

但以理书 7:13-14

与耶稣受审时的人子

现在想想耶稣受审时的情况的讽刺。耶稣，一个生活在罗马帝国死水区的农民木匠，站在那里。他有一群卑微的渔民追随。在他刚刚被捕时，他们惊恐地抛弃了他。现在他正在接受终身审判。他自称“人子”， 在祭司长和其他控告者面前平静地声称自己就是但以理幻象的那个人。

但但以理形容人子“驾着天云而来”。但以理预见到人子会掌管全世界并建立一个没有穷尽的王国。这与耶稣在受审时所处的实际情况大相径庭。 在他处于“那种”情况下提出“这个”头衔看起来几乎是可笑的 。

路加在想什么？

耶稣并不是唯一行为怪异的人。卢克并不回避记录这一说法并将其记录在案。然而，当他这样做时（公元 60 年代初），耶稣及其新兴运动的前景似乎令人发笑。他的运动受到精英人士的嘲笑，受到犹太人的鄙视，并受到疯狂的罗马皇帝尼禄的无情迫害。尼禄将使徒彼得倒钉在十字架上，保罗被斩首。卢克将这个令人难以置信的引用保留出自耶稣之口似乎是不合理的。通过将其记录下来下来，路加使它公之于众，让所有的反对者都可以嘲笑。但路加确信拿撒勒的耶稣就是但以理幻象中的人子。因此，尽管困难重重，他还是记录了耶稣与控告他的非理性（如果不是真的）交流。

“人子”——在我们这个时代应验

现在考虑一下。只有在耶稣给出他的答复之后，在路加将其记录在案几个世纪之后，耶稣才实现了但以理“人子”幻象中的一些重要部分。但以理对“人子”的异象说：

“各族、各邦、各语种的人都要事奉他”。

这在两千年前的耶稣身上并不成立。但现在看看周围。来自各个国家和几乎每一种语言的人都在今天崇拜他。这包括了来自亚马逊到巴布亚新几内亚、印度丛林到柬埔寨的前万物有灵论者。从东到西，从北到南，如今全球范围的人们都事奉他。对于所有记录的历史中的其他人来说，这甚至都不可能。有人可能用“是的，这是由于基督教的传播”来解释这一点。人们可能会以“是的，这是由于基督教的传播”而驳回了这一点。当然，事后诸葛。但是，路基爱没有任何人类方式能来知道他记录下来的事情在几个世纪后会如何发展。

人子如何得到事奉

事奉，真正的事奉，只能出于自由意志，而非在胁迫或贿赂之下。假设耶稣是“人子”，拥有天国的力量。那他在2000年前就有武力统治的实力了。但单靠武力，他永远无法从人们那里得到真正的事奉。要做到这一点，人们必须是自愿的，就像少女被情人征服一样。

因此，要实现但以理的幻象，原则上需要一段自由和公开的邀请期。一个人们可以自由选择是否事奉人子的时期。这解释了我们现在所处的时期，即首次降临和王之归来之间的时期。这是国度的邀请函发出的时期。我们可以自由地选择接受或不接受。

在我们这个时代，但以理的幻象部分应验了，这为相信有一天其余的异象也会应验提供了基础。至少它可能会引起我们对整个圣经故事的真实性的好奇心。

他第一次来是为了战胜罪恶和死亡。他通过自己死去然后复活来实现这一点。现在他邀请所有渴望永生的人来接受。当他按照但以理的幻象回归时，他将完全建立直到永远的国度及其永恒的公民。我们可以成为其中的一部分。