获得义 – 亚伯拉罕的实例
前面我们看到亚伯拉罕仅仅通过信获得了义。这在一个短句中也有说明： 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义了。（创世纪15:6） 信仰不是关于神的存在 思考一下“信”的意思。许多人认为“信”指相信神是存在于世的。我们认为神只是想让我们相信他在那里，但是圣经给出了不同的释义。它是这样说的： 你信神只有一位，你信的不错；就连鬼魔也信，却是战兢。（雅各书 2:19） 这里圣经中用讽刺的手法表明，简简单单的信神是存在于世让我们变得和魔鬼一样。亚伯拉罕确实相信神的存在，但是那不是他获得义的原因。神已经承诺亚伯拉罕会给他一个儿子，正是这个承诺，亚伯拉罕不得不选择是否去相信它，尽管他知道他已经80多岁，而他的妻子已经70多岁了。他相信神在某种程度上会履行这个承诺。信仰，在这个故事中，意味着信任。亚伯拉罕选择相信神会赐予他一个儿子。 当亚伯拉罕选择相信神会履行赐予他一个儿子的承诺时，神同样给予他 – “奖励”他 – 义。最后亚伯拉罕不仅得到了承诺的实现（一个儿子以及随之而来的大国），也得到了义。 义 – 并非来自于功绩或努力 亚伯拉罕并不是赚到了“义”；它是被“奖励”给他的。二者有什么区别呢？如果你赚到了某样东西，你为了获得它付出了努力 – 你值得获得它，就像你做了工作就会得到工资一样。但是如果某样东西被奖励给你，它是直接给你的，不是赚的或应得的，而只是接受。 我们认为多做好事少做坏事，做善事，或者满足义务使我们值得或应得义。亚伯拉罕证明这个想法是错的。他没有尝试去赚得义，他仅仅选择去相信神对于他的承诺，义即被赋予。 亚伯拉罕的信仰：他赌上了他的生活 选择去相信承诺中许下的儿子很简单，但是却不容易。当他第一次被许以“大国”的时候，他已经75岁了。他离开了他的故乡，旅行去了迦南。大约10年过去了，亚伯拉罕和莎拉仍旧没有一个孩子，何谈大国！“如果能够做到，神为什么还没有给我们一个儿子呢？”他可能会有疑问。亚伯拉罕相信会有儿子的承诺，因为他相信神，尽管他不明白承诺涉及到的一切，他的问题也没有全数得到解答。 相信承诺需要积极的等待。住在帐篷中等待承诺的实现打乱了他的整个生活。找一个借口，回到他离开多年、兄弟亲朋仍在的故乡美索不达米亚（现在的伊拉克）应该会容易的多，那里的生活很舒适。 然而，他对承诺的信任高于生活中的其他目标 – 安全、舒适和健康。他可以不相信承诺，仅仅相信神的存在，并继续参与宗教活动，做做善事，但是这样他将仅仅保持了他的宗教信仰，而不会被“赐予”义。… Read More »获得义 – 亚伯拉罕的实例