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他们在中国已经存在了很长时间。他们的起源是一个备受讨论和推测的话题。几个世纪以来，汉族不断将他们推向南方。因此，苗族的一个重要分支群体，被称为“赫蒙族”，蔓延至越南、老挝和泰国。在中国清朝时期，苗族不断与汉人作战。。然后，在20世纪，赫蒙族在印度支那战争中与越南和老挝军队作战，因此他们的历史与中国、越南、老挝和泰国的历史密不可分。 苗族洪水传统 苗族（或称为赫蒙族）保留了数千年来口口相传的神话。其中一个神话描述了他们远古时期的洪水起源。不同的苗族子群体有不同版本，但通常如下： 谁来坏脾气，放火烧山？谁来坏脾气，送水灭地？唱歌的我不知道。 齐齐做到了。Zie（译者注：翻遍互联网没有找到出处）性情恶劣，Zie放火烧山。雷公做到了。雷公性不善，雷公发水毁地。你为什么不知道？ ETC维尔纳。1922. 中国神话传说。 只有一对兄妹躲过了这场洪水。他们是用一个大葫芦做船躲过的。因为他们是兄妹，所以他们不愿意结婚，但最终还是结婚了。天下万族，以及苗族，皆出自他们。这种传统的变体可以在“越南的几乎每一个东南亚族群”中找到。 泰族洪水传统 泰族或泰国人有非常相似的创世和洪水神话。其为： “至高无上的神 Phu Ruthua (ผู้รู้ทั่ว) 创造了第一对男女。他将他们命名为 Pu Sangkasa-Ya Sangkasi（泰语：ปู่สังกะสา-ย่าสังกะสี）或祖父 Sangkasa 和祖母 Sangkasi。一千年过去了，他们的后代邪恶粗暴，对至高无上的神明毫无兴趣。上帝生气了，用大洪水惩罚了他们。幸运的是，一些后代幸免于难，因为他们逃进了一个巨大的魔法葫芦中……” Siraporn Nathalang。1996. 台语民族创世神话分析。 水终于退去，出现了旱地，幸存者学会了耕种。傣族人就是从他们那里来的。… Read More »从大洪水中吸取的教训

蛇神，或称那伽，在亚洲民间传说、艺术和神话中根深蒂固。它与神话中的蛇有许多相似之处，可与龙相媲美。亚洲神话和《希伯来圣经》都将那伽和龙归为一类。《希伯来圣经》还记载了人类历史之初蛇/龙与造物主上帝之间的对抗。我们将在这里探讨所有这些，并看看它们如何影响了历史和我们今天的生活。 亚洲描绘的那伽和龙 虽然不同的亚洲国家以不同的方式描绘纳迦或蛇，但它们总是被形容和描绘为强大而聪明的。那迦与水有关，传统上被认为生活在地下洞穴或洞穴中。由于这个角色，他们与阴间（Patala 或 Naga-loka）有联系。佛教神话将龙族托付给阴间，是因为忉利天的统治者天帝（梵文：शक्र； 巴利文：सक्क） 打败了他们。 在佛教传统中，目支邻陀龙王是最重要的那伽。他曾经在佛陀冥想时，在一场暴风雨中保护佛陀免受自然的侵害。亚洲艺术将那伽描绘成通常有多个头的蛇形，或是半人半蛇的形象。 像那伽一样，龙也与水有关。亚洲艺术常常描绘龙有着长长的、弯曲的、蛇一般的身体和四条腿。对于配得上龙的人来说，龙也是权力、力量和好运的象征。仰韶龙雕像的发现证明了亚洲文化中龙的存在可以追溯到几千年前。 《圣经》中的那伽龙 古老的《希伯来圣经》记载了造物主上帝的对手与第一批人类的相遇。在这次遭遇中，恶灵附身于一条蛇，并引诱人类违抗造物主上帝，因此他使他们自上帝的形象中堕落。从那时起，《圣经》将魔鬼与蛇（那伽）和龙联系在一起。 9 它和它的天使都一同从天上被摔到地上。巨龙就是那古蛇，又名魔鬼或撒旦，也就是那迷惑全人类的。 启示录 12:9 花园里的解脱之承诺 造物主建立了无常之轮回以与蛇对抗。《圣经》中的记录如下： 14 耶和华上帝对蛇说： “你既然做了这事，你要比一切的牲畜和野兽受更重的咒诅，你要用肚子爬行，一生都要吃尘土。15 我要使你和女人结仇，你的后代和女人的后代也要彼此为仇，女人的后代必伤你的头，你必伤他的脚跟。” 创世记 3:14-15 首先，造物主上帝诅咒动物本身（第 14 节）。这暗示了亚洲肖像画中蛇与龙之间的关系，龙被描绘成有小腿的蛇。 大谜题中的人物及其关系 在第 15 节中，造物主上帝对魔鬼，即附身于蛇身上的灵，提出了一个谜题。如果我们逐步审视这个谜题，我们就能理解其含义。… Read More »对抗伟大的那伽龙：历史的开始，但展望其终结

最著名的佛教洞见，或成为般若，涉及到通常所称的“八正道”（巴利语：ariya aṭṭhaṅgika magga；梵语：āryāṣṭāṅgamārga）。这来自巴利文和梵文佛教典籍，这些典籍保存了释迦牟尼佛陀的古老教义。《经藏》总结了八正道，强调“正定”（禅定状态）是具备“正见”、“正思惟”、“正语”、“正业”、“正命”、“正经进”和“正念”的能力的结果。“正定”（禅定状态）虽然是八正道之一，但它超越并概括了其他戒律的冥思。 “八正道”一词所传达的意思并不是道本身是“正”的，而是说走这条道的人是正的。道本身包含佛陀和佛教般若保留给我们的八种“正”的意向和行为。这条道是“正”的，因其与功德一致。因此，那些留在这条道路上的人是圣者，因为他们得到了良好的功德。“正语”、“正业”和“正命”指“戒”（梵文：śīla，巴利文：sīla），而“正见”和“正定”指“般若”（梵文：prajñā，巴利语：paññā）。最后，“正精进”、“正念”以及最重要的“正定”都属于禅定（梵文和巴利文：samādhi）。 然而，有多少人足够正直以坚守这条道路呢？ 我们看到了古《希伯来圣经》记载了人类从最初按照上帝形象创造的原始形象中堕落。  有些人误解了《圣经》，认为我们应该为最初的叛乱负责。事实上，唯一受到指责的是亚当，但我们生活在那次叛乱的“后果”中。以基因的角度来看：孩子通过继承父母的基因获得他们的特征——好的和坏的。人们继承了亚当叛逆的本性，因此自然而然地，几乎是无意识地，但我们有意地继续着他所开始的叛乱。我们可能不想成为宇宙中的上帝，但我们想成为我们所处环境中的上帝。这使我们错失了正道。 罪的影响在社会上如此明显 这解释了很多我们认为理所当然的人类生活。这就是人们到处都需要锁门的原因。为什么银行需要警察、律师和加密密码？因为在我们目前的状态下，我们互相偷窃。这就解释了为什么帝国和社会最终会崩溃，因为所有这些帝国的公民都有腐朽的趋势。这就解释了为什么所有的政府和经济体系，尽管有些比其他的运行得更好，但似乎最终都会自行崩溃。生活在这些意识形态中的人有堕落倾向，最终会拖垮整个系统。尽管我们这一代人是有史以来受教育程度最高的一代，但我们仍然存在这些问题，因为问题比我们的教育要深得多。  这解释了我们对人类生活中许多事情视为理所当然的原因。这就是为什么人们在哪里都需要在门上安锁的原因。为什么我们需要警察、律师和银行密码加密？因为在我们当前的状态下，我们互相偷窃。这解释了为什么帝国和社会最终会崩溃，因为所有这些帝国的公民都有堕落的倾向。这解释了为什么所有的政府和经济体系，尽管有些比其他的更有效，最终都似乎会自行崩溃。拥抱这些意识形态的人们都有堕落的倾向，最终将整个体系拖垮。尽管我们这一代是有史以来受教育程度最高的一代，但我们仍然存在这些问题，因为问题比我们的教育更加根深蒂固。 这也解释了为什么没有一个宗教能够完全实现他们对社会的愿景。但无神论者也没有（想想斯大林的苏联、毛泽东的中国、波尔布特的柬埔寨）。我们“自身”的某些东西往往会使我们错失我们的愿景。在佛教、穆斯林、基督教和印度教国家，社会都错过了其规定的愿景。事实上，“错失”这个词概括了我们的处境。 罪——“错失” 《圣经》中的一节经文给出了一幅图画，可以帮助我们更好地理解这一点，它说： 16 军中有七百精兵善用左手甩石，毫发不差（译者注：“毫发不差”的原文为sling a stone at a hair and not miss）。 士师记 20:16 这首诗描述了士兵们擅长使用弹弓，并且不会失手。上面英语中翻译成“miss（错失）”的希伯来语原文是… Read More »罪……错失圣道