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人类腐败吗

现在堕落了……如中土世界的兽人一般

我们看到了《圣经》如何描绘我们自己和他人——造物主上帝最初按照祂的形象创造了我们。但是《希伯来圣经》记载了我们当时是如何违背造物主上帝的,导致我们所有人都产生了烦恼(Klesha)。《诗篇》是古希伯来人在做礼拜中使用的一系列圣歌和赞美诗。大约在公元前1000年左右,大卫王创作了《诗篇14》,其记录了上帝的视角下事物现在的样子。以下时间线展示了大卫王创作的时间,与其他著名的圣经人物所对比;以及段落本身: 2 耶和华从天上俯视人间,看有没有明智者,有没有寻求上帝的人。3 人们都偏离正路,一同堕落;没有人行善,一个也没有! 诗篇 14:2-3 “堕落”一词描述了整个人类,“偏离”一词是指就最初的“上帝的形象”而言。这说明我们的堕落表现为与上帝(人们都”堕落“,而非“寻求上帝”)的决然独立(我们的分离)以及没有行“善”。 想想精灵和兽人 为了更好地理解,请想想《指环王》和《霍比特人》中的中土世界的兽人。兽人在外表、行为和对待地球的方式上都是丑陋的。然而,兽人是被索伦腐蚀的精灵的后裔。想想精灵(比如精灵王子)的庄严威严、和谐以及与自然的关系。意识到堕落的兽人曾经是“堕落”的精灵,你就能理解这里所说的我们。上帝创造了精灵,但他们变成了兽人。 现在在中土世界,精灵不与兽人住在一起——尽管他们是亲戚。兽人的邪恶、堕落和仇恨使他们无法和精灵共存。争吵、打斗、杀戮不断上演,彻底打乱了精灵们向往的宁静生活。因此,精灵将自己与兽人隔离开来,生活在美丽的地方,如瑞文戴尔和罗斯洛立安,而兽人则倾向于生活在阴暗山区的黑暗洞穴中。《圣经》描述了类似的事情。我们自己堕落了之后,上帝就与我们隔绝了,所以我们现在就活在无常和死亡之中。 好的、坏的和丑陋的 所以,这里我们得出一个非常有启发性的观点。《圣经》一开始将人们描绘成有感知力的、私人的、创造性的和道德的,但是,随即也成了堕落的,这与我们对自身的观察相吻合。《圣经》对人的评价非常准确。它承认我们内在的道德本性。然而,我们很容易忽视这种道德本性,因为我们的行为从未真正符合这种本性对我们的要求。相反,智慧的人们以深刻的洞察力讨论了“三毒”、“烦恼”(Kleshas)和 执取(Tanha)。然后我们看到我们生活在苦谛(Duhkha)和无常(annica)中。烦恼对我们的奴役如此之强大,以至于我们错过了为我们准备的八正道。怎么会这样?我们接下来来看一下。

人类的「苦谛」诅咒

我们看到古老的希伯来经文记载了执取(Tanha)和烦恼(Kleshas)是如何在历史之初生起的。但是被称为苦谛的痛苦、不安或不满呢?苦谛和执取构成了释迦牟尼所阐明的四圣谛的基石。 同样地,无常又如何呢?这种无常观断言所有存在都是短暂的、瞬息的和易变的。所有事物,无论是物质的还是精神的,都是处于不断变化的状态中的化合物,会经历衰败和毁灭。它们诞生,最终消失。 古希伯来文圣经是否解释了无常是如何产生的? 我们看到对抗者(撒旦或魔罗)导致首批人类违抗造物主上帝。人类是按照上帝的形象创造的,但现在这个形象被错误的思想和渴望所玷污。随即,造物主上帝对其对抗者和人类都做出了回应。我们稍后会看祂对祂的对手的回应。在这里,我们看到祂为物质宇宙,即色界,建立了轮回。   宇宙的轮回循环——以及其中的一切 造物主首先面对最早的人类,揭露他们的悖逆。然后,他在世界中引入了另一个原则——苦谛、无常和死亡。希希伯来圣经记载了造物主上帝宣示这一点。 17 耶和华上帝又对亚当说: “因为你听从妻子的话,吃了我吩咐你不可吃的果子,地必因你而受咒诅。你必终生艰辛劳苦,才能吃到地里出产的食物。18 地必给你长出荆棘和蒺藜,你要吃田间长出来的菜蔬。19 你必汗流满面,才有饭吃,一直到你归回尘土。因为你是尘土造的,也必归回尘土。” 创世记 3:17-19 所有的物质生命(人类、动物和植物)都是由地下的化学元素——即“尘土”——构成的。因此,当造物主上帝诅咒“地”时,他间接地诅咒了从这些大地元素中发展出来的所有生命。这影响了整个生态系统,即驱动生命的系统循环。这些循环不再和谐。相反,人类将在“艰辛劳苦”中体验生活。自然界将阻碍人类的工作和努力,从而产生“荆棘和蒺藜”——即痛苦。最终,人类的命运将归于尘土——即死亡。  从现在开始,无常或无常将成为宇宙元素的特征。由于人是由化学元素(碳、氢、氧等)构成的,他会经历苦谛和无常。在他凡人的一生中,随着衰老不断地感受到死亡的侵蚀。死亡,是所有生灵都无法逃避的宿命,无论是人,还是动物,还是植物,无一例外。 家庭中的苦难和冲突 造物主上帝还对男女之间的关系做出了宣告。 16 耶和华上帝对女人说: “我必大大加重你怀孕的痛苦,你分娩时必受痛苦。你必恋慕自己的丈夫,你的丈夫必管辖你。” 创世记 3:16 最初,男性和女性都是按照上帝的形象创造的,这种统一会破裂。取而代之的是,从现在开始,他们之间就会有冲突和竞争。分娩和抚养孩子的角色现在变得“痛苦”而非令人满足。 这篇文章通过研究中国文字来寻找证据,证明这个事件在历史中确实发生过。。 跨越时间和所有文化的人类历史记录了冷漠世界带来的痛苦、家庭中的苦难,以及所有人的疾病、衰老和死亡。这个现实显而易见。但是,为什么造物主对人类的烦恼和执取做出这样的回应? 为什么引入苦谛和死亡的原则? “知善恶树”并不仅仅是传授简单理解的知识。在魔鬼的诱惑中,他说通过吃这棵树的果实: 5 ……眼睛就会明亮,像上帝一样懂得分辨善恶。” 创世记… Read More »人类的「苦谛」诅咒