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佛教三界

宇宙佛塔中的对手

自古以来,佛塔(梵文:स्तूप,=“堆”)在佛教的仪式和虔诚的修行中发挥着重要作用。佛塔是圆形的土堆状半球或圆顶,里面供奉着受人尊敬的僧侣和尼姑的骨灰等遗物。环绕塔顶还有一条小道,朝圣者可以在周围行走和冥想(pradakhshina)。随着佛教在亚洲的传播,最初的佛塔结构在不同地区有所改变,从而有了西藏的宝塔,东亚的塔庙,以及东南亚的舍利塔。尽管结构有所演变,但基本布局仍包括一个土堆状的圆顶、一个方形基座、一个中央尖塔以及前面提到的供虔诚信徒绕塔行走的小道。 这个基本结构反映了圣经《创世记》中描述的宇宙结构。我们看到,这篇记载描述了造物主上帝如何“按照上帝的形象”创造人类。这解释了为什么我们都拥有与生俱来的艺术、道德和人际关系的本性。 该记载还描述了上帝如何将世界布置成一个类似佛塔的结构,以地球为中心的圆形穹顶。  在创造地球之后,该记载指出: 8 耶和华上帝在东方的伊甸开辟了…… 创世记 2:8 随后,描述道: 9 ……在园子的中间有生命树和分别善恶的树。 花园与佛塔方形底座相对应。花园中央的生命树对应佛塔的中央尖顶。有星星的天空对应于外部踩踏的路径。黄道十二宫中的星星像朝圣者在地球圆顶的佛塔周围冥想 一样穿梭于夜空。 佛塔包含已故僧侣的骨头和骨灰,但在这个宇宙佛塔中: 7 耶和华上帝用地上的尘土造了人,把生命的气息吹进他的鼻孔里,他就成了有生命的人。 创世记 2:7 第一个人类的骨头以上帝的形象活了。  神圣的宇宙 佛塔是供奉的圣地。宇宙在其最初的创造中也是完全神圣的。事实上,希伯来圣经说: 31 上帝看了,感到非常满意…… 创世记 1:31 灵界…… 佛教宇宙论提出了物质领域之上的无形或非物质领域(称为“Arupa Brahma”、“Deva-gati”或 Ārūpyadhātu )。在这个非物质层面居住着天神和阿修罗。古老的希伯来文圣经对此表示赞同,事实上,圣经指出这是造物主上帝居住的地方。   圣经说,上帝还在这个属灵层面创造了伟大而强大的灵,通常被称为“天使”。非常强大和聪明,圣经这样描述这些灵:… Read More »宇宙佛塔中的对手