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亚当

亚当存在过吗?中国古人的见证

圣经是一本了不起的书。一方面,其声称造物主上帝启发了它,因此准确地记录了历史活动。这引发了对《创世记》第一章的问题。创世记记录了亚当和夏娃在最初的天堂中被创造,并受到了魔鬼的诱惑的故事。接着记录了挪亚在一场世界范围的洪水中幸存下来的故事。如今,许多人怀疑这些记载是否只是像许多古代故事一样的神话。  几千年前古代中国人,通过发明汉字,以及甚至孔子,都对这个问题作出了说明。  汉语简史 书面汉语产生于中华文明之初,至少可追溯到 4200 年前。这意味着汉字的发展大约早于摩西编辑《创世记》这本书约700年(约公元前1500年)。即使不是中国人的人也会在看到汉字书法时认出它。许多人不知道的是,汉语的表意文字是由称为部首的简单图案构成的。这类似于英语将简单词(如“fire”和“truck”)组合成复合词(“firetruck”)的方式。数千年来,汉字书法几乎没有变化。我们从古陶器和骨器上发现的文字可以证明这一点。直到20世纪,共产党才主持进行了一次文字简化,这才形成了今天使用的简化字和繁体字。 汉字复合词的奥秘 例如,看看汉语中表示抽象概念“第一”的表意符号。 这个表意符号是更简单的部首的组合,如图所示,所有的部首都组合成了表意符号“第一”。每个部首的含义也如上所示。这意味着大约4200年前,当第一批中国抄写员创造汉字书法时,他们将意为“活”+“土”+“人”的部首组合成了意为“第一”的“先”。 但为什么?“土”和“第一”之间存在什么自然联系?  似乎没有。然而,将这个问题与《创世记》的记载一起思考。 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了活物。 创世纪 2:17 造物主上帝用尘土让“第一”人(亚当)成了活物!这个记述揭示了“活”、“土”、“人”和“第一”之间的关系。但是中国语言起源于至少比圣经早700年。 汉字中的创世记述 考虑以下: “土”+“气”+“活”的部首结合起来成为意为“说”的“告”。然后,“告”与“走”结合形成“创造”。 “土”、“气”、“活”、“走”和“创造”之间有着什么内在联系,导致古代中国人使用这种结构?然而,这也与上面引用的创世记 2:17 有着惊人的相似之处。 花园树木中的诱惑者——从汉字中来 这种相似还在继续。注意“魔鬼”是如何由“在花园里秘密走动的人”组成的。花园!花园与魔鬼有什么关系?原本是没有的。  然而,古代中国人却以此为基础,将“魔鬼”与“双木”组合为“诱惑者”!  所以在“双木”的掩护下的“魔鬼”就是“试探者”。将“诱惑者”与性感的女人或其他诱人的罪恶联系起来要更正常。为什么是双木?“花园”和“树木”与“魔鬼”和“诱惑者”有什么关系?现在与创世纪记述作比较:… Read More »亚当存在过吗?中国古人的见证

像中土世纪的兽人一样被毁坏

    在上一章中,我们看到了圣经中有关人按照神的形象被造的记载。这段记载也解释了人的生命为什么如此宝贵。然而接下来圣经从神的创造又谈到了更严肃的问题。这些问题在圣经的诗篇中有所提及。      耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。他们都偏离正路,一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有。(诗篇14:2-3) 这里说的是一同变为污秽。虽然我们按照神的形象被造,但在我们里面的这个形象被毁坏了。毁坏的表现是,我们选择独立于神(所有人都转离不去寻求神),不再行善。                 对精灵和兽人的思考 通过对比电影《指环王》中的精灵和兽人,我们会有更好的理解。兽人丑陋而邪恶,精灵美丽而充满和平(比如莱戈拉斯)。但兽人实际也曾是被索伦(Sauron)毁坏了的精灵。兽人里面最原始的精灵的形象,被毁掉了。与此相似,圣经中说人类堕落了,神最初创造的是精灵,但我们却变成了兽人。 比如,我们知道何谓良举,何谓恶行。虽然我们知道,却做不到。就像一台电脑染了病毒,不能再正常运转。我们的道德标准仍然在,只是病毒把它损坏了。圣经开篇时的人类良善而正直,但后来却堕落了。这与我们对自己的观察不谋而合,但却引申出另外一个问题,就是为什么上帝如此创造我们?我们知道善与恶,但也由此而堕落。正如无神论者克里斯托弗·希琴斯所抱怨的:“如果神真的想让人类从这些堕落思想中解脱出来,他早应该更为小心地创造出一个不同的物种。” (出自克里斯托弗·希琴斯2007 出版的 《神不伟大:信仰如何破坏了一切》一书的第100页) 但是克里斯托弗漏掉了一些很重要的东西,圣经中并没有说神是这样创造我们的,只是在我们被造之后发生了很糟糕的事。人类的始祖背叛上帝,而他们也是在自己的背叛中发生改变,并堕落了。 这就是我们经常所说的堕落。作为第一个被神创造的人类,亚当与神之间设有约定,就如婚约中的忠实,但亚当违背了这份约定。圣经中记载,虽然亚当答应神他不会吃智慧树上的果子,但他最终还是吃了。此约定以及智慧树本身,都赋予了亚当自由意志去决定是否要忠实于上帝。亚当是按照神的形象创造的,他和神之间拥有朋友搬的关系。对于被造,亚当没有选择,因此上帝允许他可以对与上帝的关系作出选择。这就好比如果坐着是不可能的,那么站立就不是一个真实的选择。亚当必须对神的友情和信任作出选择,选择的中心就在于那个命令—不要吃那棵树上的果子。但是亚当最终选择了背叛,并且由他开始的背叛,在其以后所有的世代中从未停止,直到今天。我们将从下一章看一看这意味着什么。